Іерамія Міхал Міхайлавіч Вішнявецкі

З пляцоўкі Вікіпедыя
Перайсці да: рух, знайсці
Міхал Міхайлавіч Вішнявецкі
польск.: Jeremi Michał Korybut Wiśniowiecki
Міхал Міхайлавіч Вішнявецкі
POL COA Korybut.svg
герб Карыбут
сцяг
11-ы ваявода рускі(руск.) бел.
1646 — 1651
Папярэднік: Якуб Сабескі(руск.) бел.
Пераемнік: Станіслаў Лянцкаронскі(руск.) бел.
 
Нараджэнне: 17 жніўня 1612(1612-08-17)
Лубны, Палтаўская вобласць
Смерць: 20 жніўня 1651(1651-08-20) (39 гадоў)
лагер пад Павалаччу(руск.) бел. Папяльнянскі раён, Жытомірская вобласць
Род: Вішнявецкія
(Гедзімінавічы ?)
Бацька: Міхаіл Міхайлавіч Вішнявецкі(руск.) бел.
Маці: Раіна Магілянка-Вішнявецкая(руск.) бел.
Жонка: Грызельда-Канстанцыя Замойская
Дзеці: Міхал Вішнявецкі - кароль польскі і вялікі князь літоўскі

Іерамія Міхал Міхайлавіч ВІШНЯВЕЦКІ, Ярэма[1] (польск.: Jeremi (Jarema) Michał Korybut Wiśniowiecki; 17 жніўня 1612, Лубны, Палтаўская вобласць — 20 жніўня 1651, лагер пад Павалаччу(руск.) бел. Папяльнянскі раён, Жытомірская вобласць) — буйны магнат[2] на Украіне з роду Вішнявецкіх, ваявода рускі (1646), староста гадзяцкі, канеўскі, пшэмыскі. Асноўны правадыр польска-літоўскіх войскаў у час паўстання Багдана Хмяльніцкага ў 1648—1651 гадах.

Тытул[правіць | правіць зыходнік]

Князь на Вішняўцы(руск.) бел., Лубнах(руск.) бел. і Хароле(руск.) бел. (1615—1651), староста перамышльскі[прыбраць шаблон] (1649—1651), канеўскі (1647—1651), прасмыцкі (1649—1651) і наватарскі (1649), староста гадзяцкі (1634—1651), рэйментар вялікі каронны, ваявода рускі(руск.) бел. (1634—1651)[3].

Біяграфія[правіць | правіць зыходнік]

Сям'я[правіць | правіць зыходнік]

Князь Іерамія па маці быў унукам малдаўскага гаспадара Іераміі Магілы(руск.) бел.. Яго бацькі: Міхаіл Вішнявецкі(руск.) бел. (пам. 1616), стараста оўруцкі (1603—1615), кашталян кіеўскі і Раіна Магілянка(руск.) бел. (1588 — пасля 18.1.1619), стрыечная сястра кіеўскага мітрапаліта Пятра Магілы. Абодва яны славіліся прыхільнасцю праваслаўнай веры.

Дзяцінства[правіць | правіць зыходнік]

Князь Іерамія Вішнявецкі нарадзіўся ў 1612 годзе. Пры хрышчэнні атрымаў імя Іерамія-Міхаіл ў гонар сваіх дзядоў: Іераміі Магілы і Міхаіла Вішнявецкага(руск.) бел.. Князь Іерамія амаль не памятаў свайго бацькі, які памёр каля 1616. Яго атруціў ў Малдавіі падчас таінства прычасця падасланы з Канстанцінопаля праваслаўны манах. Смерць князя вельмі задавальняла Рэч Паспалітую і Турцыю, якія ледзь дамовіліся паміж сабою. Князь Міхаіл спрабаваў пасадзіць на трон васальнай ў адносінах да Стамбулу Малдавіі брата сваёй жонкі(руск.) бел. Раіны Магілянкі, а гэта прыводзіла ў шаленства як двор султана, так і караля Жыгімонта III, якому ў той час зусім не патрэбна была вайна з туркамі.

Пасля смерці мужа апеку над дзецьмі і маёнткамі ўзяла маці Іераміі Раіна Магілянка-Вішнявецкая. На гэтым ліхтугі малалетняга князя не скончыліся. Праз два гады пасля смерці Міхаіла, па ініцыятыве Жыгімонта ІІІ каралеўскай канцылярыі была рэанімавана старая справа нябожчыка Вішнявецкага аб нявыплаце падаткаў у казну. 9 чэрвеня 1618 года была зноў адкрыта справа аб пазове старэйшага каралеўскага каморніка Станіслава Мышкі да Міхаіла Вішнявецкага «о незаплачене юркгелту певного золотих полских 600 (па 300 за 1612 і 1613 гады)… водлугъ конституции року 1607 о процесе скарбовом уфаленое, так же и о незаплачене шкод таковоє ж сумы».

Адказваць па ёй давялося ўдаве князя і яго дзецям — Ераміі і Ганне. Дэталі справы невядомыя. Ды і сума не была такой вялікай, каб князёўна не магла яе заплаціць. Аднак, справа завяршылася вельмі хутка, магчыма, нават у адсутнасць княгіні Раіны. Ужо 11 чэрвеня 1618 года каралеўскім указам Раіна Вішнявецкая была асуджаная на баніцыю (выгнанне). Па законе, баніцыі распаўсюджвалася і на яе дзяцей — Іерамію і Ганну. Пра тое, што гэта справа — ініцыятыва караля, кажа фраза з тэксту указа «з розказанъя і приданъя нашого и с повинности уряду своего тую баницию на помененных позваных голосом вынеслымъ тут в Варшаве». Вяльможам Рэчы Паспалітай было загадана, каб тыя не смелі мець зносіны з княгіняй Раінай і яе дзецьмі, не прымалі іх у сваіх дамах і не дапамагалі ім парадамі («яко з банитами… жадного сполку и обцованя не мели, оных в домах и маетностях своих не переховывали, рады и помочи имъ ни в чомъ не додавалы»). Так князь Іерамія ўпершыню апынуўся па-за законам. Каля 1619 года памірае, і Раіна Вішнявецкая, а апеку над Іераміем і яго малодшай сястрой Ганнай разам з іх маёнткамі атрымаў іх дзядзька — князь Канстанцін Вішнявецкі(руск.) бел., вядомы магнат і сенатар.

Усе гэтыя выпрабаванні, якія выпалі на галаву малалетняга князя не аслабілі, а загартавалі яго характар​​. Нягледзячы на тое, што Іерамія зусім не памятаў бацькі, і яго выхоўвалі жанчыны і манахі, князь выхаваў у сабе моцны характар ​​і харызму, якая цалкам пакарала і захапляла войскі і шляхту. Гэты характар ​​быў вынікам дзейнасці самога Іераміі, паколькі яго сын, выхаваны ў падобных умовах (страціў бацьку ў 11 гадоў), моцным характарам, у адрозненне ад бацькі, зусім не бліскаў.

Адукацыя[правіць | правіць зыходнік]

Адукацыю князь Іерамія пачаў у Львове. Князь Канстанцін аддаў Іерамію на некалькі гадоў на выхаванне ў Калегіум езуітаў ў Львове, у той, дзе некалькімі гадамі раней навучаўся і Багдан Хмяльніцкі. Праз некалькі гадоў Іерамія разам з двума сынамі Канстанціна, яго аднагодкамі, адпраўляецца ў Еўропу. Іх шлях ляжаў праз Італію, Іспанію і Галандыю. У 1628 годзе яны наведалі Рым, у 1629 годзе — Падую, а ў 1630 годзе былі ў Балонні. Аднак гледзячы на ​​тое, колькі часу яны заставаліся ў гэтых гарадах, нельга казаць, што яны шмат паспелі там вывучыць. Хутчэй за ўсё яны вывучылі там латынь, што было адзінай бачным прыкметай іх еўрапейскай вучобы.

У 1631 годзе Іерамія інкогніта прыбыў у Нідэрланды, дзе пазнаёміўся з сучасным мастацтвам фартыфікацыі, паколькі Нідэрланды ў гэтым пытанні знаходзіліся наперадзе ўсёй Еўропы. Атрыманыя там веды ён з поспехам будзе ўжываць падчас абароны Збаража. Тэхналогія пабудовы рэдута, якую узялі ў Галандыі, была з поспехам прыменена пад Берастэчкам(руск.) бел.. Ёсць звесткі, што ў гэты час Іерамія наведаў таксама і Францыю, аднак гэтая версія непраўдападобная і не адлюстравана ў дакументах. У тым жа 1631 годзе князь вяртаецца з Еўропы дадому і ўступае ў валоданне «Вішнявеччынай» або «Лубенскай дзяржавай».

Уступіўшы ў валоданне сваёй зямлёй, ён не забывае і пытанні адукацыі і культуры. Князь становіцца і мецэнатам. Вядома шэсць кніг з аўтарскімі прысвячэннямі яму. Магчыма, яны былі і ў яго асабістай бібліятэцы. Сярод іх аўтараў — Пётр Магіла, Кірыла Транквіліён-Стаўравецкі, Мікалай Лаўрыновіч(укр.) бел.. Кнігі — гэта не толькі панегірыкі, але і пропаведзі, артыкулы ў прозе і вершы навучальна-рэлігійнага характару. Дзесьці за месяц да падзення Вішнявеччыны, 1 мая 1648 года ў Кіеўскім Лаўраўскім выдавецтве выйшаў тэкст прадстаўлення-дэкламацыі, выканаўцамі якога былі слухачы класа рыторыкі Кіева-Магілянскай акадэміі. Кніга адрасавана князю Іерамію.

Карыстаўся польскай і ўкраінскай мовамі.

Веравызнанне[правіць | правіць зыходнік]

Атрымаўшы адукацыю ў езуітаў ва Львове, князь Іерамія перайшоў з праваслаўя ў каталіцтва ў 1631 годзе. Існуе легенда, што Раіна нібыта клятвай абавязала сына не змяняць сваёй веры, але Іерамія парушыў яе. Факт такой клятвы не бясспрэчны. Хутчэй за ўсё, гаворка ідзе аб так званым «вандроўным сюжэце», якіх мела шмат праваслаўная палемічная літаратура(руск.) бел. ў пачатку XVII стагоддзя ў Рэчы Паспалітай.

Аднак ёсць падставы меркаваць, што ў аснову гэтай легенды быў пакладзены рэальны дакумент — гэта пацвярджае так званы «фундуш» Раіны на заснаванне Мгарскага манастыра(руск.) бел.. Гэтым дакументам накладалася «клятва» на таго, хто асмеліўся б адбіраць прывілеі ў насельнікаў манастыра або прыгнятаць на яго землях праваслаўе.

Смаленская вайна[правіць | правіць зыходнік]

Юліўш Косак(руск.) бел.. «Князь Іерамія Вішнявецкі»

Вяртанне князя Іераміі Вішнявецкага з паездкі на Украіну адбылося падчас Смаленскай вайны з Рускім Царствам. Як раз у гэты час памірае польскі кароль Жыгімонт III. Вайна пачалася з аблогі рускім войскам Смаленска. Малады князь выступае на сваю першую вайну разам з Камянецкім старостам Аляксандрам Пясочынскім. Яго ўдзел у гэтай вайне не меў прынцыповых наступстваў. Адзінае, што ён вынес з гэтай вайны — гэта ўяўленне аб тым, што многія казачыя фарміравання ненадзейныя. Падчас аблогі Пуціўля казакі не слухаліся яго загадаў, а аднойчы папросту збеглі ноччу з лагера. Іерамія ненадоўга вярнуўся дадому, каб неўзабаве зноў пакінуць яго, на гэты раз без Пясочынскага, але з Амамам Кісялём(руск.) бел.. У ходзе кампаніі князь Іерамія спустошыў важныя валоданні рускага цара, разрабаваўшы іх і спапяліўшы. Таксама князь удзельнічаў у аблозе Пуціўля, і, як ён лічыў, толькі з-за уцёкаў казакоў не змог дамагчыся там поспеху. Князь праславіўся тым, што жорстка спальваў вёскі, загадваючы «ні агню, ні жалеза ворагу не шкадаваць». Тут ён атрымаў жахлівую славу і імя «падпальшчыка».

У 1633 і 1634-м гадах у Курскі край зноў ўрываліся войскі Рэчы Паспалітай пад правадырствам князя Іераміі Вішнявецкага. Галоўныя напады іх былі на Пуціўль і Рыльск, і абодва напады запатрабавалі крайняга напружання ваеннай сілы — дваран, дзяцей баярскіх і іншых ратных людзей для барацьбы з супернікам. У красавіку 1633 года пуціўльскія ваяводы князь Гагарын і Усаў пасылалі, на ўвазе польскіх вестак, для здабывання «языкоў» на ніз ракой Сям'ю пад літоўскі горад Борзна(руск.) бел. галаву Пракопа Стабураова з таварышамі, ды да Рамонскага астрожку Канстанціна Вішнеўскага, і красавіку 14-га дня абодва галавы прыйшлі з паходу і прывялі языкоў сем чалавек, а ў распытах яны сказалі, што ідуць пад Пуціўль палкоўнік Пясочынскі «з таварышамі», па тых звестках ваяводы «селі ў аблогу» і прынялі ўсе меры засцярогі для абароны крэпасці.

Гаспадарчая дзейнасць[правіць | правіць зыходнік]

Пасля вайны 1634 князь усяго сябе аддаў актыўнай дзейнасці ў маёнтках, атрыманых ім ад князя Канстанціна. Задняпроўскія валоданні былі велізарныя, хоць і маланаселеныя. Багацей Іераміі быў толькі Уладзіслаў Дамінік Заслаўскі(руск.) бел., ардынат Астрожскі (але толькі па памеры зямлі, але не прыбытку з яе). У 1641 годзе, пасля смерці дзядзькі Канстанціна, Іерамія становіцца старэйшым у родзе і атрымлівае ў спадчыну астатнія ўладанні. Тады ж адбываецца судовы канфлікт за спадчыну з Аляксандрам Людвікам Радзівілам.

Князь пачынае шырока запланаваную акцыю па каланізацыі Задняпроўя. Да 1645 года колькасць насельніцтва ў яго ўладаннях вырасла ў 7 разоў (да 38000 дамоў і 230000 падданых). Сюды збягалі правабярэжныя сяляне, прыцягнутыя багаццем зямлі і дваццацігадовых падатковымі льготамі. У княжацкую сталіцу збіралася дробная шляхта, якая займала адміністрацыйныя пасады на княжых землях. Князь меў адно з найбуйнейшых магнацкіх войскаў Рэчы Паспалітай. Яна налічвала ад 4 да 6 тысяч ваяроў, а ў выпадку неабходнасці князь мог выставіць, па розных звестках, ад 12 да 20 тыс. узброеных людзей. З часу Смаленскай вайны 16321633 гадоў, апісанай гісторыкам Рэмбоўскім, актыўна фарміруе рэестравыя казацкія палкі — у 30-х гадах Міргарадскі і Чарнігаўскі: у 40-х гадах Вінніцкі, Брацлаўскі, Палтаўскі, Гадзяцкі і іншыя. Ён прынёс на гэтыя землі закон і парадак. Быў самым вялікім землеўладальнікам, у 1646 годзе меў на Украіне 230000 падданых.

Міхаіл Грушэўскі пісаў, што латыфундыя Вішнявецкіх была самай вялікай «не толькі на Украіне і ў Польшчы, але, магчыма, і ва ўсёй Еўропе». Ён садзейнічае распаўсюджванню мясцовага самакіравання — атрымліваюць магдэбургскае права і гарадскі статус Лубны, Палтава, Пірацін. Яго ўладанні польскі навуковец Аляксандр Ябланоўскі(руск.) бел. лічыць нават не латыфундыяй, а асобнай Задняпроўскай дзяржавай.

Роля ў падаўленні казацкіх паўстанняў[правіць | правіць зыходнік]

Бітва пад Берастэчкам

Прымаў удзел у падаўленні шэрагу казацка-сялянскіх паўстанняў, у прыватнасці паўстання Паўлюка(руск.) бел. і паўстання Астраніна і Гуні(руск.) бел., пры гэтым вылучаўся крайняй жорсткасцю і праславіўся «навальніцай казакоў». Як пісаў гісторык Мікалай Кастамараў, Вішнявецкі зрабіўся жорсткім ненавіснікам і ганіцелем усяго рускага[4]. У якасці пакаранняў смерцю для мяцежнікаў Вішнявецкі прыдумляў самыя адмысловыя спосабы і атрымліваў асалоду ад пакутаў, якія ажыццяўляюцца перад яго вачыма, прыгаворваючы «мучце іх так, каб адчувалі, што паміраюць»[4].

Калі ў 1648 годзе пачалося паўстанне Хмяльніцкага, дамагаўся начальства над шляхецкім апалчэннем. Багдан Хмяльніцкі лічыў Вішнявецкага сваім найпершым ворагам, а зверствы, якія ўчыняліся ім над праваслаўнымі сялянамі і казакамі, сталі падставай да разрыву перамоваў[4]. Пазней Іерамія Вішнявецкі ўзначаліў каронныя войскі. Кіраваў абаронай Збаража(руск.) бел. і атрымаў перамогу ў бітве пад Берастэчкам(руск.) бел..

Смерць і пахаванне[правіць | правіць зыходнік]

Муміфікаваныя астанкі Вішнявецкага ў абацтве Святога Крыжа блізу Кельцы

Перамога ў бітве пад Берастэчкам(руск.) бел. была, здавалася, асабістай перамогай князя Іераміі, яго вышэйшым трыумфам. Нішто, здавалася, яго ўжо не спыніць на шляху да каралеўскага трона Рэчы Паспалітай — альбо дэ-юрэ, альбо дэ-факта пры намінальнай ўладзе маскоўскага гасудара і з яшчэ вялікімі паўнамоцтвамі — і вяртанні яго уладанняў на левабярэжжы. Але лёс распарадзіўся інакш.

У 11.00 20 жніўня 1651 года ў польскім ваенным лагеры пад Павалоччу памірае князь Вішнявецкі. Да гэтага часу прычыны яго смерці так і не высветлены. Па адной версіі ён памёр ад атручвання, па іншай — ад хваробы падчас эпідэміі.

Хронікі пакінулі нам апісанне апошняга дня жыцця князя. Як паведамляюць летапісцы, у апошні дзень Іерамія паеў агуркоў і запіў іх мёдам, а ад гэтага захварэў і памёр. Аднак нават у дзень яго смерці такое тлумачэнне не задаволіла польскае войска. Армія падазравала, што іх любімага правадыра атруцілі. Каб не дапусціць бунту, было праведзена калектыўнае ўскрыццё. Ускрыццё не пацвердзіла версіі аб атручэнні.

Папулярнасць Іераміі ў Рэчы Паспалітай пасля яго смерці была настолькі высокая, што гэта адбілася нават на кар'еры яго выхаванца — князя Дзмітрыя Ежы Вішнявецкага(руск.) бел., які, нягледзячы на тое, што зусім не быў вялікім палкаводцам, стаў тым не менш Вялікім каронным гетманам, і сына — Міхала Томаша, абранага ў 1668 годзе каралём польскім. Конрад Т. Нэйлар змясціў рускага князя Іерамію на 45 месца ў сваім спісе людзей, якія больш за ўсё зрабілі для Польшчы (праўда, многіх аспектаў яго дзейнасці ён не ўлічыў, але пазіцыя і так вельмі высокая)[5].

Цела Іераміі пасля яго смерці з-пад Павалачы перавезлі ў Сакаль(руск.) бел., а ў верасні 1653 года змясцілі ў абацтве Святога Крыжа.

Маёмасць[правіць | правіць зыходнік]

Яго валоданні на Украіне складаліся з 56 гарадоў, мястэчак і вёсак[2] і займалі большую частку цяперашняй Палтаўскай вобласці. Меў таксама маёнткі ў Валыні і Палессі, 12-тысячнае войска, прымаў замежных паслоў.

Некаторыя маёнткі[правіць | правіць зыходнік]

У мастацтве[правіць | правіць зыходнік]

У літаратуры[правіць | правіць зыходнік]

У кіно[правіць | правіць зыходнік]

Зноскі

  1. паводле украінскіх казакоў
  2. 2,0 2,1 Вишневецкие//Иеремия Михаил // Биографический справочник — Мінск: «Белорусская советская энциклопедия» имени Петруся Бровки, 1982. — Т. 5. — С. 116. — 737 с.
  3. 4.13. ГЕДИМІНОВИЧІ. ОЛЬГЕРДОВИЧІ. КОРИБУТОВИЧІ (укр.) 
  4. 4,0 4,1 4,2 «Русская история в жизнеописаниях главнейших ее деятелей», «Глава 5. Малороссийский гетман Зиновий-Богдан Хмельницкий», Костомаров Н. И.. — М.: Эсмо, 2007.
  5. Konrad T. Naylor. 100 postaci, które miały największy wpływ na dzieje Polski.

Літаратура[правіць | правіць зыходнік]

  • А. П. Грыцкевіч. Вішнявецкія // Энцыклапедыя гісторыі Беларусі. У 6 т. Т. 2: Беліцк — Гімн / Беларус. Энцыкл.; Рэдкал.: Б. І. Сачанка (гал. рэд.) і інш.; Маст. Э. Э. Жакевіч. — Мн.: БелЭн, 1994. — 537 с., [8] к.: іл. ISBN 5-85700-142-0.
  • Ю. Рудницкий. «Ієремія Вишневецький. Спроба реабілітації». Львів, літ. агенція «Піраміда», 2008

Спасылкі[правіць | правіць зыходнік]