Анархізм

З пляцоўкі Вікіпедыя
Перайсці да: рух, знайсці
Формы кіравання, палітычныя рэжымы і сістэмы
Партал:Палітыка · правіць

Анархізм — палітычная тэорыя, для каторай мэтай з'яўляецца ўсталяванне анархіі (грэч. αναρχία — безуладдзе), стварэнне грамадства, дзе індывіды вольна супрацоўнічаюць на роўных. Анархізм супрацьстаіць любым формам іерархічнага кантролю і дамінавання.

Тэрмін "анархізм" і яго вытворныя часам выкарыстоўваюцца уніжальна, як сацыяльныя беспарадкі сінонімаў ў агульным або звычайным значэнні. Для апошняга, анархія дакладна не грамадскія беспарадкі. Насупраць, абсалютная сацыяльны парадак, дзякуючы антыкапіталістычнаму калектывізму. Гэты калектывізм, супярэчыць ідэі прыватных уладанняў, мяркуючы, што асобныя рэчы не гарантуюць адсутнасць правоў уласнасці, асабліва тыя, якія закранаюць назапашванне маёмасці не выкарыстоўваецца.

У станоўчым сэнсе, сістэма, у якой людзі вызваляюцца ад любой улады. Такое паняцце даў у 1840 годзе ў сваіх працах тэарэтык, змагар за свабоду П'ер-Жозэф Прудон (1809-1865). Што ва ўласнасці, аўтар кажа, што "анархія - формы праўлення без гаспадара ці кіраўніка".

Папярэднікі анархізму[правіць | правіць зыходнік]

Сімвал анархізму

Першыя анархісцкія ідэі ўзыходзяць да старажытнагрэцкім і старажытнакітайскай філасофскім школам (хоць парасткі протоанархизма знаходзяць у розных краінах свету, у тым ліку ў Егіпце і інш.). Да старажытнагрэцкім протоанархистам традыцыйна адносяць сафістаў (Анціфонт - каля 450/444 - каля 365/360 гг. да н. э.) і кінікаў (Дыяген Сінопскі - каля 330-320 г. да н. э.). Да старажытнакітайскай адносяць даоскія традыцыю Лаа-Цзы (VI-V стст. да н. э.) і Чжуан-цзы (каля 369-286 гг. да н. э.). Сучасны ж анархізм паўстаў з свецкага, роўна як і рэлігійнага напрамкаў думкі эпохі Асветы, у прыватнасці з аргументацыі Жан-Жака Русо, яго ідэй аб свабодзе і маралі.

Акрамя таго да папярэднікам сучаснага анархізму можна аднесці ранніх хрысціян, многія рэлігійныя хрысціянскія ерасі, такія як напрыклад рух анабаптыстаў.

Непасрэдна ж першым тэарэтыкам сучаснага анархізму стаў Уільям Годвін (1756-1836), развіваў ідэі, якія склалі пасля ў аснову сучаснай анархісцкай думкі (праўда, ён яшчэ не карыстаўся тэрмінам «анархізм»)

Асновы анархізму[правіць | правіць зыходнік]

Тэорыя анархізму прадугледжвае наступныя прынцыпы:

  • Адсутнасць улады;
  • Свабода ад прымусу;
  • Свабода асацыяцый;
  • Узаемадапамога;
  • Разнастайнасць;
  • Роўнасць;
  • Братэрства.

Адсутнасць ўлады мае на ўвазе, што ў анархісцкім грамадстве адзін чалавек, альбо група асоб не будуць навязваць сваё меркаванне, жаданне і волю іншым асобам. Гэта ж мае на ўвазе адсутнасць іерархіі і прадстаўнічай дэмакратыі, роўна як і аўтарытарнага праўлення. Анархізм выключае любога роду заклікі да пабудовы грамадства таталітарнага тыпу, пры якім усе людзі будуць падвергнутыя татальнаму кантролю, а ўсе сферы чалавечага жыцця будуць стандартызаваны аж да поўнай аднастайнасці. Як раз наадварот, анархізм заклікае да максімальнага развіцця кожнай асобнай асобы і індывідуалізаваць падыход да вырашэння праблем і патрэбаў асобных людзей, калі на гэта існуюць магчымасці.

Свабода ад прымусу мяркуе адмова ад прымусу адных людзей іншымі да ўдзелу ў якой бы там ні было дзейнасці, будзь то ў інтарэсах асобнага чалавека ці нават усяго грамадзтва, супраць яго волі. Удзел у значных дзеяннях альбо праектах павінна ажыццяўляцца на думкі анархістаў не пад вонкавым ціскам, але пры ўмове праявы асабістай адказнасці перад грамадствам, часткай якога ён з'яўляецца.

Свабода асацыяцый мяркуе, што ў грамадстве, арганізаваным па анархісцкіх прынцыпах магчымыя любога роду асацыяцыі для задавальнення ўсіх грамадскіх патрэбаў, любыя грамадскія структуры павінны стварацца і свабодна аб'ядноўваць людзьмі, якія валодаюць роўным правам вызначаць будучыня грамадства.

Два наступных прынцыпу ўзаемазвязаныя:

Узаемадапамога - гэта сінонім супрацоўніцтва. Калі людзі працуюць разам, іх дзейнасць прыкметна больш эфектыўна, чым калі кожны працуе паасобку. Калектыўнае ўзаемадзеянне - гэта скарочаны шлях да дасягнення неабходнага выніку пры меншых намаганнях.

Разнастайнасць - залог найбольш паўнацэннага жыцця кожнага асобнага чалавека, з якіх складаецца грамадства. З іншага боку, тэндэнцыі развіцця цывілізацыі спрыяюць развіццю разнастайнасці рабочага працэсу, дэстандартызаыіи і дэмассіфікацыі (што робіць анархізм толькі больш актуальным напрамкам грамадскай думкі), а таму жахі канвеерызацыі чалавечага жыцця.

Роўнасць - азначае адсутнасць іерархіі, аднолькавыя для ўсіх магчымасці задавальнення сваіх асабістых патрэбаў у мастацтве, творчасці, прадуктах працы, а таксама роўны доступ да ўсіх грамадскім выгод, у тым ліку апошнім дасягненням навукі і тэхнікі.

Братэрства мае на ўвазе, што ўсе людзі з'яўляюцца роўнымі, што інтарэсы і патрэбы адных не могуць быць важней або каштоўней інтарэсаў і патрэбаў іншых людзей.

Вядомыя анархісты[правіць | правіць зыходнік]

Нестар Махно

Нестар Махно[правіць | правіць зыходнік]

Нестар Іванавіч Махно (26 кастрычніка (7 лістапада па новым стылі) 1888, сяло Гуляйполе, Аляксандраўскі павет, Екацерынаслаўская губерня — 6 ліпеня 1934, ПарыжФранцыя) — анарха-камуніст, у 1918-1921 гадах правадыр атрадаў сялян-паўстанцаў, якія дзейнічалі на паўднёвым тэатры Грамадзянскай вайны. Вядомы як бацька Махно (афіцыйна падпісваў так некаторыя загады). Аўтар мемуараў «Успаміны».

Пётр Крапоткін[правіць | правіць зыходнік]

Пётр Крапоткін

Пётр Аляксеевіч Крапоткін руск.: Пётр Алеексеевич Кропоткин (27 лістапада (9 снежня) 1842, Масква — 8 лютага 1921,Дзмітраў) — рускі рэвалюцыянер, тэарэтык анархізму, географ, гісторык, літаратар.

Нарадзіўся 27 лістапада (9 снежня) 1842. Яго бацька, генерал князь Аляксей Пятровіч Крапоткін (1805-1871), паходзіў, з малодшай галіны князёў Смаленска, з'яўляўся багатым абшарнікам. Яго маці, Кацярына Мікалаеўна, дачка генерала Мікалая Сямёнавіч Сулімы (1777-1840), героя напалеонаўскіх войнаў.

Сярэднюю адукацыю атрымаў у 1-й Маскоўскай гімназіі, скончыў з адзнакай Пажскі корпус (1862 год), быў пазначаны ў афіцэры. Пасля заканчэння Пажскага корпуса, добраахвотна выбраў ваенную службу ў Сібіры ў казачых частках, што з пункту гледжання прыдворных чыноў выглядала па-дурному. 8 кастрычніка 1862 г 19-гадовы Пётр быў прызначаны ў Чыту ў чыне есаула чыноўнікам па асобых даручэннях пры выконваючы абавязкі губернатара Забайкальскай вобласці генерал-маёры Баляславе Казіміравічы Кукеле.

Удзельнічаў у камісіях - па падрыхтоўцы праекта рэформаў турмаў і сістэм спасылкі, а таксама над складаннем праекта гарадскога самакіравання, аднак неўзабаве быў расчараваны існуючым кіраўніцкім апаратам і страціў цікавасць да ідэі рэфармісцкага пераўтварэння.

Bakunin.png

Міхаіл Бакунін[правіць | правіць зыходнік]

Міхаіл Аляксандравіч Бакунін (18 [30] мая 1814, сяло Прамухіна, Новаторжскі павет, Цвярская губерня, Расійская імперыя - 19 чэрвеня [1 ліпеня] 1876, Берн, Швейцарыя), расійскі рэвалюцыянер, тэарэтык анархізму, адзін з ідэолагаў рэвалюцыйнага народніцтва.

У 1830-х гадах член кружка Н.С. Станкевіча. З 1840 за мяжой, удзельнік Рэвалюцыі 1848—1849 (ПарыжДрэздэнПрага). У 1851 выдадзены аўстрыйскімі ўладамі Расіі, пасажаны ў Петрапаўлаўскую, затым у Шлісельюургскую крэпасць, з 1857 у сібірскай ссылцы. У 1861 збег за мяжу, супрацоўнічаў з А. І. Герцэнам і Н. П. Агаровым. Арганізатар тайнага рэвалюцыйнага грамадства «Інтэрнацыянальнае братэрства» (1864—1865) і «Альянсу сацыялістычнай дэмакратыі» (1868). З 1868 член 1-га Інтэрнацыяналу, выступаў супраць К. Маркса і яго прыхільнікаў, у 1872 выключаны рашэннем Гаагскага кангрэса. Праца Бакуніна «Дзяржаўнасць і анархія» (1873) аказала вялікі ўплыў на развіццё народніцкага руху ў Расіі.

Найболей вядомыя арганізацыі і калектывы анархістаў у мінулым і сучасным[правіць | правіць зыходнік]

*Class War Federation — Федэрацыя класавай вайны. Вялікабрытанія. Існуе з 1983 года.

Шаблон:Анархізм