Эклезіялогія: Розніца паміж версіямі
| [недагледжаная версія] | [недагледжаная версія] |
Змесціва выдалена Змесціва дададзена
Новая старонка: {{вызн|1=Эклезіялогія}}, вучэнне аб Царкве; раздзел [[Дагматычнае багаслоўе|дагматычнага багас... |
арфа |
||
| Радок 1: | Радок 1: | ||
{{вызн|1=Эклезіялогія}}, вучэнне аб Царкве; раздзел [[Дагматычнае багаслоўе|дагматычнага багаслоўя]], які вывучае прыроду і |
{{вызн|1=Эклезіялогія}}, вучэнне аб Царкве; раздзел [[Дагматычнае багаслоўе|дагматычнага багаслоўя]], які вывучае прыроду і ўласцівасці Царквы. |
||
У хрысціянскай эклезіялогіі сумяшчаюцца два |
У хрысціянскай эклезіялогіі сумяшчаюцца два аспекты: містычны і кананічны. У містычным аспекце Царква разглядаецца як містычнае Цела Хрыста (1 Кар. 12:27), для якога Хрыстос — галава; Кананічны аспект гаворыць аб адзінстве Царквы вакол епіскапа і адзінстве епіскапаў паміж сабой пры непарыўным пераемстве ад св. Апосталаў, якія былі пакладзеныя Хрыстом ў аснову Царквы (Мф. 16:18). |
||
[[Катэгорыя:Хрысціянства]] |
[[Катэгорыя:Хрысціянства]] |
||
Версія ад 22:35, 22 сакавіка 2008
Шаблон:Вызн, вучэнне аб Царкве; раздзел дагматычнага багаслоўя, які вывучае прыроду і ўласцівасці Царквы.
У хрысціянскай эклезіялогіі сумяшчаюцца два аспекты: містычны і кананічны. У містычным аспекце Царква разглядаецца як містычнае Цела Хрыста (1 Кар. 12:27), для якога Хрыстос — галава; Кананічны аспект гаворыць аб адзінстве Царквы вакол епіскапа і адзінстве епіскапаў паміж сабой пры непарыўным пераемстве ад св. Апосталаў, якія былі пакладзеныя Хрыстом ў аснову Царквы (Мф. 16:18).