Мацей з Вільні: Розніца паміж версіямі
| [дагледжаная версія] | [дагледжаная версія] |
Няма тлумачэння праўкі |
+ |
||
| Радок 1: | Радок 1: | ||
{{Іерарх |
|||
[[Выява:Matthias of Trakai.PNG|thumb|Мацей з Вільні]] |
|||
| беларускае імя = |
|||
| арыгінальнае імя = |
|||
| беларускае імя пры нараджэнні = |
|||
| арыгінальнае імя пры нараджэнні = |
|||
| партрэт = |
|||
| шырыня партрэта = |
|||
| подпіс = |
|||
| герб = |
|||
| подпіс герба = |
|||
| шырыня герба = |
|||
| тытул = |
|||
| парадак = |
|||
| сцяг = |
|||
| царква = |
|||
| абшчына = |
|||
| абранне = |
|||
| інтранізацыя = |
|||
| каранацыя = |
|||
| перыядпачатак = |
|||
| перыядканец = |
|||
| перыяд праўлення = |
|||
| папярэднік = |
|||
| пераемнік = |
|||
| адрачэнне = |
|||
| каментар = |
|||
| адукацыя = |
|||
| дата нараджэння = |
|||
| месца нараджэння = |
|||
| дата смерці = |
|||
| месца смерці = |
|||
| пахаваны = |
|||
| дынастыя = |
|||
| бацька = |
|||
| маці = |
|||
| прыняцце манаства = |
|||
| сан = |
|||
| хіратанія = |
|||
| кардынал = |
|||
| жонка = |
|||
| дзеці = |
|||
| аўтограф = |
|||
| манаграма = |
|||
| узнагароды = |
|||
| Commons = |
|||
}} |
|||
'''Маце́й''' ({{lang-la|Matthias Vilnensis}}; {{lang-lt|Motiejus Trakiškis}}; {{lang-be|Мацей з Вільні}}; {{lang-pl|Maciej}}; каля {{ДН|||1370}} — {{ДС|||1453}}, {{МС|Вільня|у Вільнюсе|Горад Вільнюс}}) — [[Вялікае Княства Літоўскае|літоўскі]] каталіцкі святар. Першы [[біскуп жамойцкі]] з 1417 па 1422, пасля, [[Віленская дыяцэзія|біскуп віленскі]] з [[4 мая]] [[1422]] па [[7 мая]] [[1453]]. |
'''Маце́й''' ({{lang-la|Matthias Vilnensis}}; {{lang-lt|Motiejus Trakiškis}}; {{lang-be|Мацей з Вільні}}; {{lang-pl|Maciej}}; каля {{ДН|||1370}} — {{ДС|||1453}}, {{МС|Вільня|у Вільнюсе|Горад Вільнюс}}) — [[Вялікае Княства Літоўскае|літоўскі]] каталіцкі святар. Першы [[біскуп жамойцкі]] з 1417 па 1422, пасля, [[Віленская дыяцэзія|біскуп віленскі]] з [[4 мая]] [[1422]] па [[7 мая]] [[1453]]. |
||
Версія ад 21:44, 7 кастрычніка 2016
Мацей з Вільні | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
 | |||||||
|
| |||||||
|
|||||||
| Дыяцэзія | Жамойская дыяцэзія | ||||||
| Пераемнік | Мікалай Камеданус | ||||||
|
|||||||
| Дыяцэзія | Віленскае біскупства | ||||||
| Папярэднік | Мікалай Гажкоўскі | ||||||
| Пераемнік | Мікалай Дзяржковіч | ||||||
|
|
|||||||
| Адукацыя | |||||||
| Дзейнасць | каталіцкі святар, каталіцкі біскуп | ||||||
| Нараджэнне |
1370 ці каля 1370 |
||||||
| Смерць |
9 мая 1453 |
||||||
 Медыяфайлы на Вікісховішчы | |||||||
Маце́й (лац.: Matthias Vilnensis; літ.: Motiejus Trakiškis; бел.: Мацей з Вільні; польск.: Maciej; каля 1370 — 1453, Вільня) — літоўскі каталіцкі святар. Першы біскуп жамойцкі з 1417 па 1422, пасля, біскуп віленскі з 4 мая 1422 па 7 мая 1453.
Біяграфія
У 1408 годзе Мацей скончыў Карлаў універсітэт у Празе, дзе атрымаў ступень магістра вольных мастацтваў. Пасля вучыўся ў Сіенскім універсітэце. Служачы дэканам Трокаў, ён удзельнічаў у хрысціянізацыі Жамойці. Падтрымліваў палітычны курс Вітаўта Вялікага. Вялікім князем Мацей быў намінаваны на пост жамойцкага біскупа. 24 кастрычніка 1417 года ў Троках адбываецца яго пасвячэнне.
Паводле Яна Длугаша, Мацей паходзіў з інфлянцкіх немцаў, але вялікі князь Вітаўт менаваў яго літвінам. У лютым 1422 года ў Навагрудку ён шлюбаваў караля польскага Ягайлу і князёўну Соф'ю Гальшанскую. Сёлета становіцца біскупам віленскай дыяцэзіі.
Падчас прызначэння на медніцкую кафедру было адзначана, што Мацей здавальняюча валодае жамойцкай (samogithice) гаворкай[1]. Паводле літоўскіх даследчыкаў, гэта азначае, што Мацей пашыраў літоўскую мову ў касцёле ВКЛ[1]. Тым не менш, веданне жамойцкай гаворкі ў прывілеі Вітаўта было адзначана як дадатковая якасць Мацея, а «літоўскай» мовай у ВКЛ, у тым ліку ў касцёле, тады называлася старабеларуская мова, пра што сведчыць прывілей вялікага князя Аляксандра 1501 года, які патрабаваў, каб казані ў касцёлах Радашковічаў, Маладзечна, Койданава, Слоніма, Ліды, а таксама Трысцянкі, Далістава і Гонядзі на Падляшшы, і іншых гарадоў абавязкава прамаўляліся «ў літоўскай мове» (Lythuanici idiomatis)[2].
Біскуп Мацей пасылаў прадстаўнікоў на Фларэнційскі сабор. Заснаваў шмат цэркваў і актыўна абараняў правы і прывілеі літвінаў. Увёў інквізіцыю для змагання з гусітамі. 27 кастрычніка 1430 года адпяваў вялікага князя Вітаўта.
Зноскі
- ↑ а б (red.) Steponas Maculevičius, Doloresa Baltrušiene, Znajomość z Litwą. Księga tysiąclecia. Tom pierwszy. Państwo, Kraštotvarka, Kaunas, 1999, ISBN 9986-892-34-1, s. 27.
- ↑ Codex Ecclesie Vilnensis. Nr. 507. p. 616—617; Урбан П. Старажытныя ліцьвіны: Мова, паходжанне, этнічная прыналежнасць. — Мн.: Тэхналогія, 2001. С. 32—33).
Літаратура
- Wileński słownik biograficzny, Bydgoszcz 2002, ISBN 83-87865-28-1
