Дывановая старонка: Розніца паміж версіямі

З Вікіпедыі, свабоднай энцыклапедыі
Інтэрактыўны прагляд гісторыі
[дагледжаная версія][дагледжаная версія]
← Папярэдняя праўкаНаступная праўка →
Змесціва выдалена Змесціва дададзена
ВізуальнаВікіразметка
→‎Галерэя: дапаўненне
вікіфікацыя
Радок 4: Радок 4:
Дывановыя старонкі цалкам прысвечаны арнаментам з яркімі кветкамі, актыўнымі лініямі, і складаным узорам [[Спляценне (мастацтва)|спляценняў]]. Яны, як правіла, сіметрычныя або блізкія да гэтага, адразу і па гарызантальнай, і па вертыкальнай восі, але магчыма сіметрыя і толькі адносна вертыкальнай восі. Некаторыя [[Гісторыя мастацтва|гісторыкі мастацтва]] звязваюць іх паходжанне з падобнымі [[Копцкае мастацтва|копцкімі]] дэкаратыўнымі кніжнымі старонкамі<ref>Calkins, 53</ref>, і яны таксама выразна пазычаюцца сучаснымі ўпрыгожваннямі з металаканструкцый. [[Усходні дыван|Усходнія дываны]] або іншы тэкстыль, магчыма, самі уплывалі на гэты спосаб упрыгожвання. Скураны кніжны абклад з цісненнем з [[Кутбертава Евангелле|Кутбертава евангелля]] ўяўляе сабой простую дывановую старонку з іншага матэрыялу<ref>Calkins, 53</ref>, і ацалелыя [[Каштоўны абклад|крышкі каштоўнага абкладу]] — металічны рэлікварый, або так званы [[кумдах]] — ён падобны на абклад  {{нп3|Евангелле з Ліндаў|Евангелля з Ліндаў||Lindau Gospels}}, створанага ў блізкі перыяд<ref>Calkins, 57-60</ref>. Раманскія падлогавыя [[Мазаіка|мазаікі]], створаныя ў пострымскай Брытаніі, таксама згадваюцца ў якасці магчымай крыніцы<ref>Calkins, 53</ref>. Створаны на [[Іўрыт|іўрыце]] ў [[9 стагоддзе|IX стагоддзі]] ў [[Галілея|Галілеі]] {{нп3|Каірскі кодэкс|||Codex Cairensis}}, таксама змяшчае падобную старонку, але стылістычна яна вельмі адрозніваецца.
Дывановыя старонкі цалкам прысвечаны арнаментам з яркімі кветкамі, актыўнымі лініямі, і складаным узорам [[Спляценне (мастацтва)|спляценняў]]. Яны, як правіла, сіметрычныя або блізкія да гэтага, адразу і па гарызантальнай, і па вертыкальнай восі, але магчыма сіметрыя і толькі адносна вертыкальнай восі. Некаторыя [[Гісторыя мастацтва|гісторыкі мастацтва]] звязваюць іх паходжанне з падобнымі [[Копцкае мастацтва|копцкімі]] дэкаратыўнымі кніжнымі старонкамі<ref>Calkins, 53</ref>, і яны таксама выразна пазычаюцца сучаснымі ўпрыгожваннямі з металаканструкцый. [[Усходні дыван|Усходнія дываны]] або іншы тэкстыль, магчыма, самі уплывалі на гэты спосаб упрыгожвання. Скураны кніжны абклад з цісненнем з [[Кутбертава Евангелле|Кутбертава евангелля]] ўяўляе сабой простую дывановую старонку з іншага матэрыялу<ref>Calkins, 53</ref>, і ацалелыя [[Каштоўны абклад|крышкі каштоўнага абкладу]] — металічны рэлікварый, або так званы [[кумдах]] — ён падобны на абклад  {{нп3|Евангелле з Ліндаў|Евангелля з Ліндаў||Lindau Gospels}}, створанага ў блізкі перыяд<ref>Calkins, 57-60</ref>. Раманскія падлогавыя [[Мазаіка|мазаікі]], створаныя ў пострымскай Брытаніі, таксама згадваюцца ў якасці магчымай крыніцы<ref>Calkins, 53</ref>. Створаны на [[Іўрыт|іўрыце]] ў [[9 стагоддзе|IX стагоддзі]] ў [[Галілея|Галілеі]] {{нп3|Каірскі кодэкс|||Codex Cairensis}}, таксама змяшчае падобную старонку, але стылістычна яна вельмі адрозніваецца.


Самы ранні захаваны прыклад — гэта створаны ў пачатку [[7 стагоддзе|VII стагоддзя]] {{нп3|Арозій з Бобіа|||Bobbio Orosius}}, яго аздабленне вельмі прыбліжана да стылю [[Позняя Антычнасць|позняй антычнасці]]. Прыкметныя дывановыя старонкі ёсць у [[Келская кніга|Келскай кнізе]], [[Евангелле з Ліндзісфарна|Ліндзісфарнскім Евангеллі]], [[Кніга з Дарау|кнізе з Дарау]] і іншых рукапісах<ref>Calkins, 36-37, 46-62</ref>.
Самы ранні захаваны прыклад — гэта створаны ў пачатку [[7 стагоддзе|VII стагоддзя]] [[Арозій з Бобіа]], яго аздабленне вельмі прыбліжана да стылю [[Позняя Антычнасць|позняй антычнасці]]. Прыкметныя дывановыя старонкі ёсць у [[Келская кніга|Келскай кнізе]], [[Евангелле з Ліндзісфарна|Ліндзісфарнскім Евангеллі]], [[Кніга з Дарау|кнізе з Дарау]] і іншых рукапісах<ref>Calkins, 36-37, 46-62</ref>.


Дывановыя старонкі таксама можна знайсці ў некаторых сярэднявечных [[Іўрыт|яўрэйскіх]] рукапісах, дзе яны, як правіла, адкрываюць асноўных раздзелы кнігі. Ісламскія рукапісы, асабліва [[Каран]]ы, часта маюць старонкі, цалкам прысвечаныя складаным геаметрычным упрыгажэнням, але тэрмін звычайна не выкарыстоўваецца для іх.
Дывановыя старонкі таксама можна знайсці ў некаторых сярэднявечных [[Іўрыт|яўрэйскіх]] рукапісах, дзе яны, як правіла, адкрываюць асноўных раздзелы кнігі. Ісламскія рукапісы, асабліва [[Каран]]ы, часта маюць старонкі, цалкам прысвечаныя складаным геаметрычным упрыгажэнням, але тэрмін звычайна не выкарыстоўваецца для іх.
Радок 10: Радок 10:
== Галерэя ==
== Галерэя ==
<gallery widths="200px" heights="200px" perrow="4">
<gallery widths="200px" heights="200px" perrow="4">
File:BobbioOrosiusCarpetPage.jpg|Фоліа 1В з {{нп3|Арозій з Бобіа|Арозія з Бобіа||Bobbio Orosius}} пачатку 7-га стагоддзя змяшчае найстаражытную захаваную дывановую старонку з усіх астраўных рукапісаў.
File:BobbioOrosiusCarpetPage.jpg|Фоліа 1В з [[Арозій з Бобіа|Арозія з Бобіа]] пачатку 7-га стагоддзя змяшчае найстаражытную захаваную дывановую старонку з усіх астраўных рукапісаў.
File:BookDurrowCarpetPage5.jpg|Ранні астраўны прыклад з [[Кніга з Дарау|кнігі з Дарау]]
File:BookDurrowCarpetPage5.jpg|Ранні астраўны прыклад з [[Кніга з Дарау|кнігі з Дарау]]
File:Cross-Carpet Page, St Chad Gospels (Lichfield Gospels).jpg|Прыклад дывановай старонкі з {{нп3|Лічфілдскае Евангелле|Лічфілдскага Евангелля||Lichfield Gospels}}, VIII стагоддзе
File:Cross-Carpet Page, St Chad Gospels (Lichfield Gospels).jpg|Прыклад дывановай старонкі з {{нп3|Лічфілдскае Евангелле|Лічфілдскага Евангелля||Lichfield Gospels}}, VIII стагоддзе

Версія ад 13:56, 18 кастрычніка 2019

Дывановая старонка з Ліндзісфарнскага Евангелля

Дывановая старонка — характэрная асаблівасць астраўных манускрыптаў. Гэта старонка, пакрытая галоўным чынам геаметрычным арнаментам, якая можа ўключаць паўторныя анімалістычныя формы, як правіла, размешчаныя ў пачатку кожнага з чатырох Евангелляў у апракасе. Пазначэнне «дывановыя старонкі» выкарыстоўваецца для апісання падобных старонак у хрысціянскіх, ісламскіх або яўрэйскіх манускрыптах, якія ўтрымліваюць мала тэксту або наогул не ўтрымліваюць яго і напаўняюцца выключна дэкаратыўнымі матывамі[1][2][3]. Яны адрозніваюцца ад старонак, пакрытых багата ўпрыгожанымі сюжэтнымі ініцыяламі, хоць стыль ўпрыгажэнняў можа быць вельмі падобны[4].

Дывановыя старонкі цалкам прысвечаны арнаментам з яркімі кветкамі, актыўнымі лініямі, і складаным узорам спляценняў. Яны, як правіла, сіметрычныя або блізкія да гэтага, адразу і па гарызантальнай, і па вертыкальнай восі, але магчыма сіметрыя і толькі адносна вертыкальнай восі. Некаторыя гісторыкі мастацтва звязваюць іх паходжанне з падобнымі копцкімі дэкаратыўнымі кніжнымі старонкамі[5], і яны таксама выразна пазычаюцца сучаснымі ўпрыгожваннямі з металаканструкцый. Усходнія дываны або іншы тэкстыль, магчыма, самі уплывалі на гэты спосаб упрыгожвання. Скураны кніжны абклад з цісненнем з Кутбертава евангелля ўяўляе сабой простую дывановую старонку з іншага матэрыялу[6], і ацалелыя крышкі каштоўнага абкладу — металічны рэлікварый, або так званы кумдах — ён падобны на абклад  Евангелля з Ліндаў  (англ.) (бел., створанага ў блізкі перыяд[7]. Раманскія падлогавыя мазаікі, створаныя ў пострымскай Брытаніі, таксама згадваюцца ў якасці магчымай крыніцы[8]. Створаны на іўрыце ў IX стагоддзі ў Галілеі Каірскі кодэкс  (англ.) (бел., таксама змяшчае падобную старонку, але стылістычна яна вельмі адрозніваецца.

Самы ранні захаваны прыклад — гэта створаны ў пачатку VII стагоддзя Арозій з Бобіа, яго аздабленне вельмі прыбліжана да стылю позняй антычнасці. Прыкметныя дывановыя старонкі ёсць у Келскай кнізе, Ліндзісфарнскім Евангеллі, кнізе з Дарау і іншых рукапісах[9].

Дывановыя старонкі таксама можна знайсці ў некаторых сярэднявечных яўрэйскіх рукапісах, дзе яны, як правіла, адкрываюць асноўных раздзелы кнігі. Ісламскія рукапісы, асабліва Караны, часта маюць старонкі, цалкам прысвечаныя складаным геаметрычным упрыгажэнням, але тэрмін звычайна не выкарыстоўваецца для іх.

Галерэя

Зноскі

  1. ↑ The University of North Carolina at Chapel Hill, Elizabeth Howie: DUBLIN, TRINITY COLLEGE MS A.4.5 (57) — GOSPEL BOOK (BOOK OF DURROW)[1]
  2. ↑ British Library, Mamluk Qur’an
  3. ↑ West Semitic Research Project, The Leningrad Codex Carpet Page
  4. ↑ Calkins, 36-37
  5. ↑ Calkins, 53
  6. ↑ Calkins, 53
  7. ↑ Calkins, 57-60
  8. ↑ Calkins, 53
  9. ↑ Calkins, 36-37, 46-62

Літаратура

  • Calkins, Robert G. Illuminated Books of the Middle Ages. Ithaca, New York: Cornell University Press, 1983.
  • Nordenfalk, Carl. Celtic and Anglo-Saxon Painting: Book Illumination in the British Isles. 600—800. New York: George Braziller Publishing. 1977.
  • Pacht, Otto. Book Illumination in the Middle Ages. England: Harvey Miller Publishers. 1984.
  • Alexander, J.J.G.  (англ.) (бел. A Survey of Manuscripts Illuminated in the British Isles: Volume One: Insular Manuscripts from the 6th to the 9th Century. London England: Harvey Miller. 1978.
  • Brown, Michelle P. Understanding Illuminated Manuscripts: A Guide to Technical Terms. Malibu, California: The J. Paul Getty Museum. 1994.
  • Laing, Lloyd  (англ.) (бел. and Jennifer. Art of the Celts: From 700 BC to the Celtic Revival. Singapore: Thames and Hudson. 1992.
  • Megaw, Ruth and Vincent  (англ.) (бел.. Celtic Art: From its Beginnings to the Book of Kells. New York: Thames and Hudson. 2001.

Спасылкі

Узята з "https://be.wikipedia.org/w/index.php?title=Дывановая_старонка&oldid=3468304"