Стэфан Арвідсан: Розніца паміж версіямі

З Вікіпедыі, свабоднай энцыклапедыі
[недагледжаная версія][недагледжаная версія]
Змесціва выдалена Змесціва дададзена
A8807 (размовы | уклад)
Няма тлумачэння праўкі
KrBot (размовы | уклад)
др + {{ізаляваны артыкул}}
Радок 2: Радок 2:
'''Стэфан Арвідсан''' (нар. [[1968]]) — [[Швецыя|шведскі]] [[Гісторыя|гісторык]], [[прафесар]] [[Гісторыя рэлігіі|гісторыі рэлігіі]] [[Стакгольмскі ўніверсітэт|Стакгольмскага ўніверсітэту]], а таксама прафесар [[рэлігіязнаўства]] ва [[Універсітэт Лінэя|Універсітэце Лінэя]].
'''Стэфан Арвідсан''' (нар. [[1968]]) — [[Швецыя|шведскі]] [[Гісторыя|гісторык]], [[прафесар]] [[Гісторыя рэлігіі|гісторыі рэлігіі]] [[Стакгольмскі ўніверсітэт|Стакгольмскага ўніверсітэту]], а таксама прафесар [[рэлігіязнаўства]] ва [[Універсітэт Лінэя|Універсітэце Лінэя]].


==Біяграфія==
== Біяграфія ==
Арвідсан нарадзіўся ў [[Транас]]е, [[Швецыя]], у [[1968]] годзе. У [[2000]] годзе абараніў [[Доктарская ступень|доктарскую ступень]] у галіне гісторыі рэлігіі ва [[Універсітэт Лунда|Універсітэце Лунда]].
Арвідсан нарадзіўся ў [[Транас]]е, [[Швецыя]], у [[1968]] годзе. У [[2000]] годзе абараніў [[Доктарская ступень|доктарскую ступень]] у галіне гісторыі рэлігіі ва [[Універсітэт Лунда|Універсітэце Лунда]].


У [[2007]] зрабіўся [[Асацыяваны прафесар|асацыяваным прафесарам]] гісторыі рэлігіі ў Стакгольмскім універсітэце, а з 2012 займае свае бягучыя пасады - прафесара гісторыі релігіі Стакгольмскага ўніверсітэту і прафесара рэлігіязнаўства ва Універсітэце Лінэя.
У [[2007]] зрабіўся [[Асацыяваны прафесар|асацыяваным прафесарам]] гісторыі рэлігіі ў Стакгольмскім універсітэце, а з 2012 займае свае бягучыя пасады - прафесара гісторыі релігіі Стакгольмскага ўніверсітэту і прафесара рэлігіязнаўства ва Універсітэце Лінэя.


==Погляды==
== Погляды ==
Арвідсан — заўзяты [[Марксізм|марксіст]], але, па ягоных жа словах, "недагматычны марксіст". Арвідсан шкадуе, што, па ягоных меркаваннях, [[Шведская сацыяльна-дэмакратычная партыя]] і [[Левая партыя]] пакінулі, што ён называе, шлях "сапраўднага сацыялізму". Арвідсан з’яўляецца сам прапанентам больш радыкальнай плыні сацыялізму па тыпе "[[Сажры багацеяў!]]", і такое ён называе "рамантычным сацыялізмам". За працоўнае жыццё Арвідсан напісаў шэраг марксісцкіх публікацый, некаторыя з іх былі прафінансаваны [[Банк Швецыі|Банкам Швецыі]].
Арвідсан — заўзяты [[Марксізм|марксіст]], але, па ягоных жа словах, "недагматычны марксіст". Арвідсан шкадуе, што, па ягоных меркаваннях, [[Шведская сацыяльна-дэмакратычная партыя]] і [[Левая партыя]] пакінулі, што ён называе, шлях "сапраўднага сацыялізму". Арвідсан з’яўляецца сам прапанентам больш радыкальнай плыні сацыялізму па тыпе "[[Сажры багацеяў!]]", і такое ён называе "рамантычным сацыялізмам". За працоўнае жыццё Арвідсан напісаў шэраг марксісцкіх публікацый, некаторыя з іх былі прафінансаваны [[Банк Швецыі|Банкам Швецыі]].


Радок 13: Радок 13:


{{зноскі}}
{{зноскі}}
{{ізаляваны артыкул}}

[[Катэгорыя:Вучоныя Швецыі]]
[[Катэгорыя:Вучоныя Швецыі]]
[[Катэгорыя:Гісторыкі Швецыі]]
[[Катэгорыя:Гісторыкі Швецыі]]

Версія ад 12:23, 29 студзеня 2021

Стэфан Арвідсан
Дата нараджэння 1968[1]
Грамадзянства
Род дзейнасці рэдактар, навуковы работнік, пісьменнік

Стэфан Арвідсан (нар. 1968) — шведскі гісторык, прафесар гісторыі рэлігіі Стакгольмскага ўніверсітэту, а таксама прафесар рэлігіязнаўства ва Універсітэце Лінэя.

Біяграфія

Арвідсан нарадзіўся ў Транасе, Швецыя, у 1968 годзе. У 2000 годзе абараніў доктарскую ступень у галіне гісторыі рэлігіі ва Універсітэце Лунда.

У 2007 зрабіўся асацыяваным прафесарам гісторыі рэлігіі ў Стакгольмскім універсітэце, а з 2012 займае свае бягучыя пасады - прафесара гісторыі релігіі Стакгольмскага ўніверсітэту і прафесара рэлігіязнаўства ва Універсітэце Лінэя.

Погляды

Арвідсан — заўзяты марксіст, але, па ягоных жа словах, "недагматычны марксіст". Арвідсан шкадуе, што, па ягоных меркаваннях, Шведская сацыяльна-дэмакратычная партыя і Левая партыя пакінулі, што ён называе, шлях "сапраўднага сацыялізму". Арвідсан з’яўляецца сам прапанентам больш радыкальнай плыні сацыялізму па тыпе "Сажры багацеяў!", і такое ён называе "рамантычным сацыялізмам". За працоўнае жыццё Арвідсан напісаў шэраг марксісцкіх публікацый, некаторыя з іх былі прафінансаваны Банкам Швецыі.

Арвідсан — вялікі крытык тэорыі агульнае індаеўрапескае міфалогіі, якую ён заве "найгоршай міфалагічнай прыдумкай цяперашняга часу". Ягоны доктарскі тэзіс, дарэчы, зваўся англ.: Aryan Idols. The Indo-European Mythology as Ideology and Science (2006) (Арыйскія Ідалы. Індаеўрапейская міфалогія ў якасці ідэалогіі і навукі), у якім ён прыбягае да ad hominem у бок індаеўрапеістаў, у прыватнасці ў бок Жоржа Дзюмезіля, якога Арвідсан абвінавачвае ў фашысцкім жыццяпозірку. Такім метадам, як мяркуе сам Арвідсан, ён мусіць дыскрэдытаваць галіну вывучэння індаеўрапейскай міфалогіі ў межах вывучэння гісторыі рэлігіі ўвогуле.

Зноскі

  1. а б LIBRIS — 2012. Праверана 24 жніўня 2018.