Стэфан Арвідсан: Розніца паміж версіямі
[недагледжаная версія] | [недагледжаная версія] |
Ellis Novak (размовы | уклад) |
Ellis Novak (размовы | уклад) Няма тлумачэння праўкі |
||
Радок 1: | Радок 1: | ||
{{цёзкі2|Арвідсан}} |
|||
{{Вучоны}} |
{{Вучоны}} |
||
'''Стэфан Арвідсан''' (нар. |
'''Стэфан Арвідсан''' (нар. {{ДН|||1968}}) — [[Швецыя|шведскі]] [[Гісторыя|гісторык]], [[прафесар]] [[Гісторыя рэлігіі|гісторыі рэлігіі]] [[Стакгольмскі ўніверсітэт|Стакгольмскага ўніверсітэта]], а таксама прафесар [[рэлігіязнаўства]] ва [[Універсітэт Лінэя|Універсітэце Лінэя]]. |
||
== Біяграфія == |
== Біяграфія == |
||
Радок 8: | Радок 9: | ||
== Погляды == |
== Погляды == |
||
Арвідсан |
Арвідсан — заўзяты [[Марксізм|марксіст]], але, па ягоных жа словах, «недагматычны марксіст». Арвідсан шкадуе, што, па ягоных меркаваннях, [[Шведская сацыяльна-дэмакратычная партыя]] і [[Левая партыя]] пакінулі, што ён называе, шлях «сапраўднага сацыялізму». Арвідсан з’яўляецца сам прапанентам больш радыкальнай плыні сацыялізму па тыпе «[[Сажры багацеяў!]]», і такое ён называе «рамантычным сацыялізмам». За працоўнае жыццё Арвідсан напісаў шэраг марксісцкіх публікацый, некаторыя з іх былі прафінансаваны [[Банк Швецыі|Банкам Швецыі]]. |
||
Арвідсан |
Арвідсан — вялікі крытык тэорыі агульнае [[Індаеўрапейская міфалогія|індаеўрапескай міфалогіі]], якую ён заве «найгоршай міфалагічнай прыдумкай цяперашняга часу». Яго [[доктарскі тэзіс]], дарэчы, зваўся {{lang-en|Aryan Idols. The Indo-European Mythology as Ideology and Science}} ([[2006]]) (''Арыйскія Ідалы. Індаеўрапейская міфалогія ў якасці ідэалогіі і навукі''), у якім ён прыбягае да [[ad hominem]] у бок індаеўрапеістаў, у прыватнасці ў бок [[Жорж Дзюмезіль|Жоржа Дзюмезіля]], якога Арвідсан абвінавачвае ў [[Фашызм|фашысцкім]] жыццяпозірку. Такім метадам, як мяркуе сам Арвідсан, ён мусіць дыскрэдытаваць галіну вывучэння індаеўрапейскай міфалогіі ў межах вывучэння гісторыі рэлігіі ўвогуле. |
||
{{зноскі}} |
{{зноскі}} |
Версія ад 10:18, 6 красавіка 2021
Стэфан Арвідсан | |
---|---|
Дата нараджэння | 1968[1] |
Грамадзянства | |
Род дзейнасці | рэдактар, навуковы работнік, пісьменнік |
Стэфан Арвідсан (нар. 1968) — шведскі гісторык, прафесар гісторыі рэлігіі Стакгольмскага ўніверсітэта, а таксама прафесар рэлігіязнаўства ва Універсітэце Лінэя.
Біяграфія
Арвідсан нарадзіўся ў Транасе, Швецыя, у 1968 годзе. У 2000 годзе абараніў доктарскую ступень у галіне гісторыі рэлігіі ва Універсітэце Лунда.
У 2007 зрабіўся асацыяваным прафесарам гісторыі рэлігіі ў Стакгольмскім універсітэце, а з 2012 займае пасады — прафесара гісторыі рэлігіі Стакгольмскага ўніверсітэта і прафесара рэлігіязнаўства ва Універсітэце Лінея.
Погляды
Арвідсан — заўзяты марксіст, але, па ягоных жа словах, «недагматычны марксіст». Арвідсан шкадуе, што, па ягоных меркаваннях, Шведская сацыяльна-дэмакратычная партыя і Левая партыя пакінулі, што ён называе, шлях «сапраўднага сацыялізму». Арвідсан з’яўляецца сам прапанентам больш радыкальнай плыні сацыялізму па тыпе «Сажры багацеяў!», і такое ён называе «рамантычным сацыялізмам». За працоўнае жыццё Арвідсан напісаў шэраг марксісцкіх публікацый, некаторыя з іх былі прафінансаваны Банкам Швецыі.
Арвідсан — вялікі крытык тэорыі агульнае індаеўрапескай міфалогіі, якую ён заве «найгоршай міфалагічнай прыдумкай цяперашняга часу». Яго доктарскі тэзіс, дарэчы, зваўся англ.: Aryan Idols. The Indo-European Mythology as Ideology and Science (2006) (Арыйскія Ідалы. Індаеўрапейская міфалогія ў якасці ідэалогіі і навукі), у якім ён прыбягае да ad hominem у бок індаеўрапеістаў, у прыватнасці ў бок Жоржа Дзюмезіля, якога Арвідсан абвінавачвае ў фашысцкім жыццяпозірку. Такім метадам, як мяркуе сам Арвідсан, ён мусіць дыскрэдытаваць галіну вывучэння індаеўрапейскай міфалогіі ў межах вывучэння гісторыі рэлігіі ўвогуле.
Зноскі