Праваслаўе: Розніца паміж версіямі

З Вікіпедыі, свабоднай энцыклапедыі
[недагледжаная версія][недагледжаная версія]
Змесціва выдалена Змесціва дададзена
др робат Дадаем: gl Выдаляем: eu, ml, sv Мяняем: bg
др робат Дадаем: eu, mhr, ml, sv
Радок 29: Радок 29:
[[es:Iglesia ortodoxa]]
[[es:Iglesia ortodoxa]]
[[et:Õigeusk]]
[[et:Õigeusk]]
[[eu:Eliza Ortodoxoa]]
[[fi:Ortodoksinen kirkko]]
[[fi:Ortodoksinen kirkko]]
[[fr:Église orthodoxe]]
[[fr:Église orthodoxe]]
Радок 49: Радок 50:
[[lv:Pareizticība]]
[[lv:Pareizticība]]
[[mg:Fiangonana Ortodoksa]]
[[mg:Fiangonana Ortodoksa]]
[[mhr:Танле тын]]
[[mk:Православие]]
[[mk:Православие]]
[[ml:ഓർത്തഡോക്സ്‌ പൗരസ്ത്യ സഭ]]
[[mwl:Eigreija Ortodoxa]]
[[mwl:Eigreija Ortodoxa]]
[[nah:Iglesia Ortodoxa]]
[[nah:Iglesia Ortodoxa]]
Радок 68: Радок 71:
[[sq:Kisha ortodokse]]
[[sq:Kisha ortodokse]]
[[sr:Православље]]
[[sr:Православље]]
[[sv:Ortodoxa kyrkor]]
[[ta:கிழக்கு மரபுவழி திருச்சபை]]
[[ta:கிழக்கு மரபுவழி திருச்சபை]]
[[th:อีสเติร์นออร์โธด็อกซ์]]
[[th:อีสเติร์นออร์โธด็อกซ์]]

Версія ад 15:35, 16 лютага 2010

Шаблон:Вызн (калька з грэчаскага слова ὀρθοδοξία (артадоксія) — «правільнае меркаванне»), першапачаткова — тэрмін, які абазначаў супрацьлегласць гетэрадоксіі («памылка ерэтыкоў»). Узнік у II стагоддзі ва Ўсяленскай царкве для абазначэння адрознення яе вучэння ад поглядаў розных расколаў, ерасей і сект. У дактрынальных дакументах часта ўжываўся як сінонім тэрміна «кафалічны» (у лацінскай традыцыі — «каталіцкі»)(καθολικός).

У сучасным свецкім рэлігіязнаўстве — адзін з асноўных накірункаў хрысціянства, які аформіўся пасля расколу адзінай царквы на Усходнюю і Заходнюю.

У праваслаўнай царкве — вучэнні і духоўныя практыкі Адзінай Святой Саборнай і Апостальскай Царквы, якая складаецца 15 аўтакефальных памесных цэркваў, што ўтвараюць адзіную сусветную царкву. У гэтым разуменні гісторыя царквы да 1054 года з'яўляецца часткай гісторыі Сусветнай Праваслаўнай Царквы, ад якой у выніку шэрагу памылак і скажэнняў праваслаўнага вучэння і, нават, Сімвала веры (напрыклад, філіокве, дагмат аб непарочным зачацці Багародзіцы, дагмат аб Чысцілішчы, дагмат аб бязгрэшнасці рымскага першасвяшчэнніка ў справах веры і маралі, дагмат аб вяршэнстве ў хрысціянскай царкве рымскага епіскапа і г. д.) адкалолася Рымска-каталіцкая царква. Вучэнне апошняй назвалі "каталіцтвам" і разглядаюць як ерась там, дзе яно супярэчыць праваслаўнаму.