Дзева Марыя: Розніца паміж версіямі
| [недагледжаная версія] | [недагледжаная версія] |
JerzyKundrat (размовы | уклад) лінк |
JerzyKundrat (размовы | уклад) Няма тлумачэння праўкі |
||
| Радок 1: | Радок 1: | ||
[[Image:Икона-Божией-Матери-Троеручица.jpg|thumb|right|250px|Ікона Багародзіцы "Траеручніца"]] |
[[Image:Икона-Божией-Матери-Троеручица.jpg|thumb|right|250px|Ікона Багародзіцы "Траеручніца"]] |
||
'''Дзева Марыя''', '''Божая Маці''', '''Мадонна''' — постаць хрысціянскага веравучэння, маці бязгрэшна зачатага [[Ісус Хрыстос|Ісуса Хрыста]]. |
|||
У [[Евангелле|евангеллях]] пра яе сказана, што яна была дачкою [[Іякім з Назарэта|Іякіма з Назарэта]] і ў 14-гадовым узросце заручана са старцам [[Іосіф]]ам, у выніку бязгрэшнага зачацця ад [[Бог]]а Марыя нарадзіла сына, прысутнічала пры пакаранні яго смерцю, памерла ва ўзросце 48 гадоў і была забрана на неба. |
У [[Евангелле|евангеллях]] пра яе сказана, што яна была дачкою [[Іякім з Назарэта|Іякіма з Назарэта]] і ў 14-гадовым узросце заручана са старцам [[Іосіф]]ам, у выніку бязгрэшнага зачацця ад [[Бог]]а Марыя нарадзіла сына, прысутнічала пры пакаранні яго смерцю, памерла ва ўзросце 48 гадоў і была забрана на неба. |
||
Культ маці-багіні, заступніцы чалавецтва, меў месца ў |
Культ маці-багіні, заступніцы чалавецтва, меў месца ў язычніцкіх традыцыях. У IV ст. Дзева Марыя абвешчана «прачыстай», на [[Трэці Усяленскі сабор, 431|3-ім Усяленскім саборы]] ([[Горад Эфес|Эфес]], [[431]]) афіцыйна прызнана '''Багародзіцай''' і Царыцай Нябеснай. У [[каталіцызм]]е, дзе культ Мадонны асабліва папулярны, абвешчаны шэраг догматаў, якіх не было ў старажытнай царкоўнай традыцыі. 3 ХІІ ст. на Захадзе распаўсюджваецца ўяўленне пра бязгрэшнае зачацце Марыі яе маці Ганнай. У [[1854]] гэта афіцыйна замацавана ў форме догмату. У [[1950]] прыняты догмат аб цялесным узнясенні Багародзіцы пасля смерці на неба, а ў [[1964]] папам [[Павел VI, папа рымскі|Паўлам VI]] найсвяцейшая Дзева Марыя абвешчана «маці царквы». |
||
У яе гонар хрысціянская царква ўстанавіла шэраг рэлігійных свят і прысвяціла вялікую колькасць ікон (лічыцца, што першую Яе ікону напісаў евангеліст [[Лука, евангеліст|Лука]]). Колькасць ікон Багародзіцы значна пераўзыходзіць колькасці ікон іншых постацей хрысціянскага веравучэння, нават Хрыста. |
|||
Вобраз маці-багародзіцы з дзіцем на руках быў шырока распаўсюджаны ў сярэднявечным мастацтве і ў [[Адраджэнне|эпоху Адраджэння]]. |
|||
{{літ|1=|{{крыніцы/СкарынаТв|130}} |
{{літ|1= |
||
|{{крыніцы/СкарынаТв|130}} |
|||
}} |
|||
[[Катэгорыя:Постаці гісторыі чалавецтва]] |
[[Катэгорыя:Постаці гісторыі чалавецтва]] |
||
[[Катэгорыя:Асобы]] |
[[Катэгорыя:Асобы]] |
||
{{Link FA|hr}} |
|||
{{Link FA|sk}} |
{{Link FA|sk}} |
||
Версія ад 11:42, 14 сакавіка 2011
Дзева Марыя, Божая Маці, Мадонна — постаць хрысціянскага веравучэння, маці бязгрэшна зачатага Ісуса Хрыста.
У евангеллях пра яе сказана, што яна была дачкою Іякіма з Назарэта і ў 14-гадовым узросце заручана са старцам Іосіфам, у выніку бязгрэшнага зачацця ад Бога Марыя нарадзіла сына, прысутнічала пры пакаранні яго смерцю, памерла ва ўзросце 48 гадоў і была забрана на неба.
Культ маці-багіні, заступніцы чалавецтва, меў месца ў язычніцкіх традыцыях. У IV ст. Дзева Марыя абвешчана «прачыстай», на 3-ім Усяленскім саборы (Эфес, 431) афіцыйна прызнана Багародзіцай і Царыцай Нябеснай. У каталіцызме, дзе культ Мадонны асабліва папулярны, абвешчаны шэраг догматаў, якіх не было ў старажытнай царкоўнай традыцыі. 3 ХІІ ст. на Захадзе распаўсюджваецца ўяўленне пра бязгрэшнае зачацце Марыі яе маці Ганнай. У 1854 гэта афіцыйна замацавана ў форме догмату. У 1950 прыняты догмат аб цялесным узнясенні Багародзіцы пасля смерці на неба, а ў 1964 папам Паўлам VI найсвяцейшая Дзева Марыя абвешчана «маці царквы».
У яе гонар хрысціянская царква ўстанавіла шэраг рэлігійных свят і прысвяціла вялікую колькасць ікон (лічыцца, што першую Яе ікону напісаў евангеліст Лука). Колькасць ікон Багародзіцы значна пераўзыходзіць колькасці ікон іншых постацей хрысціянскага веравучэння, нават Хрыста.