Ачышчэнне храма

З Вікіпедыі, свабоднай энцыклапедыі
Хрыстос выганяе мянялаў з Храма, Лондан, Эль Грэка

Ачышчэнне храма - падзея з жыцця Ісуса Хрыста, якая запісана ва ўсіх чатырох кананічных Евангелляў Новага Запавету.

У гэтым эпізодзе Ісус і Яго вучні ўязжаюць у Іерусалім напярэдадні свята Вялікадня, дзе Хрыстос выганяе мянялаў з храма, абвінаваціўшы іх у ператварэнні Храма ў пячору разбойнікаў з-за іх камерцыйнай дзейнасці. У Евангеллі ад Яна Ісус называе храм як "Дом Айца Майго", такім чынам прэтэндуючы на ролю Сына Божага, хоць у аўраамічных рэлігіях да Бога адносіліся як да Бога Айца.

Некаторыя хрысціяне лічаць, што гэта адзіны ў Евангеллях запіс пра Ісуса з ужываннем фізічнай сілы. Апавяданне адбываецца прыблізна ў канцы сінаптычных Евангелляў (Матф. 21:12-17, 21:23-27 і Лук. 19:45-48, 20:1-8) і пачатку ў Евангелля ад Яна (Ян 2:13-16). Некаторыя даследчыкі лічаць, што гэта ставіцца да двух асобных падзеяў.

Тэма шмат разоў адлюстроўвалася ў выяўленчым мастацтве.

Апісанне[правіць | правіць зыходнік]

Мадэль Храма Ірада

Згодна Евангелляў, калі Ісус наведаў храм у Іерусаліме, двор Іерусалімскага храма апісваецца як запоўнены жывёлай і сталы мянялаў, якія мянялі стандартныя грэчаскія і рымскія грошы на яўрэйскія і Тырскія. Іерусалім быў напружаны яўрэямі, якія прыйшлі на свята Пасхі, і, магчыма, налічваў 300 000 ці нават 400 000 пілігрымаў.

І ўвайшоў Ісус у храм Божы і выгнаў усіх тых, што прадавалі і куплялі ў храме, і сталы мянялаў перакуліў і ўслоны прадаўцоў галубоў, і сказаў ім: напісана: «дом Мой домам малітвы назавецца»; а вы зрабілі з яго логава разбойнікаў. Матф. 21: 12-13

Выгнанне мянялаў, Джота дзі Бандонэ, 14ст.

І зрабіўшы бізун з вяровак, выгнаў з храма ўсіх, і авечак і валоў таксама, і грошы ў мянялаў рассыпаў, а сталы іхнія абярнуў; І сказаў прадаўцам галубоў: вазьмеце гэта адсюль, і з дома Айца Майго не рабіце дома гандлёвага. (Яна 2:15,16)

У Евангеллі ад Яна, гэта першы з трох разоў, калі Ісус ідзе ў Іерусалім на свята Пасхі, і Ян кажа, што ў час велікоднага свята было не паказана цудоўных знакаў, учыненых Ісусам, якія б прымусілі людзей паверыць "у Яго імя", але што Ён "не давяраў Сябе ім, таму што ён ведаў усіх".

У Евангеллі ад Марка 12:40 і Лукі 20:47 Ісус абвінаваціў улады храма ў крадзяжы і прысвойванніт маёмасці і ахвяр бедных ўдоваў і іх ахвяры. Прадаўцы прадавалі галубоў, якіх прыносілі ў ахвяру беднякі, якія не маглі дазволіць сабе больш грандыёзныя ахвяры. Паводле Марка 11:16, Ісус забараніў людзям праносіць які-небудзь тавар у храм. Сама ж падзея адбылася ў вонкавым двары язычнікаў. Язычніцкія грошы не маглі выкарыстоўвацца ў храме з-за выяваў ідалаў на іх.

У Матф. 21: 14-16 сказана, што лідары Храм спытаўся ў Ісуса, Ён забараніў дзецям крычаць "Асана Сыну Давідаваму". Ісус адказаў, што "з вуснаў дзяцей і немаўлят Ты зрабіў хвалу". Гэтая фраза ўключае ў сябе фразу з псальма. 8:2, "з вуснаў дзяцей і немаўлят", якія, на думку даследчыкаў, могуць быць прызнаннем Боскасці Ісуса, пацвярджаючы такім чынам Яго Боскасць праз цытаванне Старога Запавету.