Тэрытарыялізм

Тэрытарыялізм — яўрэйскі грамадскі рух пачатку XX стагоддзя, які ўзнік на VI сіянісцкім кангрэсе (1903) у сувязі з пытаннем перасялення яўрэяў на тэрыторыю брытанскага пратэктарату Уганда (сучасная Кенія) згодна са спецыяльнай праграмай, прапанаванай брытанскім урадам^[1]^[2]^[3].

Тэрытарыялісты, як і сіяністы, патрабавалі стварэння яўрэйскай дзяржавы з уласнай тэрыторыяй, але, у адрозненне ад сіяністаў, не настойвалі на тым, каб гэтая дзяржава знаходзілася ў Зямлі Ізраіля. Яны рабілі некалькі спроб стварыць яўрэйскія дзяржавы на тэрыторыі Канады, Аўстраліі, Кеніі і Лівіі. Калі VII сіянісцкі кангрэс (1905 г.) прыняў рэзалюцыю аб недапушчальнасці любой каланізацыі за межамі Палесціны, сіянісцкую арганізацыю пакінулі 28 дэлегатаў-тэрытарыялістаў. Гэта была меншасць на чале з І. Зангвілам, які на працягу наступных 20 гадоў распрацоўваў (без істотнага поспеху) розныя планы перасялення яўрэяў; некаторыя яўрэйскія сем'і пераехалі ў Кенію на свой страх і рызыку (іх нашчадкі жывуць у кенійскіх гарадах і дагэтуль).

Выбітнымі прапагандыстамі тэрытарыялізму былі публіцысты Бен Адзір (Аўром Розін; 1878–1942) і Ісаак Штэйнберг (1888–1957), былы наркам юстыцыі РСФСР. З узнікненнем дзяржавы Ізраіль у 1948 годзе тэрытарыялістычны рух страціў сваё значэнне і заняпаў.

Перадгісторыя

Папярэднікамі першых тэрытарыялістаў варта лічыць Мардэхая Ноя і доктара Льва Пінскера, але пры тым яны надавалі большую ўвагу і Палесціне, чым любой іншай краіне, і ініцыявалі рух «Ам-Оілам», які быў накіраваны на стварэнне яўрэйскіх калоній у Злучаных Штатах у пачатку 1880-х гадоў.

Да папярэднікаў тэрытарыялістаў можна часткова аднесці Тэадора Герцля, які ў сваёй кнізе «Яўрэйская дзяржава» казаў не толькі пра Палесціну, дзе яўрэі могуць пабудаваць сваю дзяржаву^[2].

Гісторыя

Ідэю прадастаўлення яўрэям уласнай тэрыторыі ў месцах, якія не выклікалі б вострых спрэчак і міжнароднага суперніцтва, упершыню выказаў брытанскі каланіяльны міністр Д. Чэмберлен у 1902 годзе: гаворка ішла пра землі плошчай прыблізна 13 000 квадратных кіламетраў у брытанскай калоніі Уганда .

Шосты сіянісцкі кангрэс (1903 г.)

На VI сіянісцкім кангрэсе ў Базелі (1903 г.) у сувязі з прапановай брытанскага ўрада аб заключэнні дамовы арэнды Вад-эль-Арыша (раёна егіпецкіх уладанняў у паўночнай частцы Сінайскага паўвострава, які мяжаваў з паўднёвай мяжой Палесціны і ўваходзіў у склад старажытнай Палесціны) і Уганды ўпершыню было ўзнята пытанне аб рэальнай каланізацыі.

Пасля жорсткіх дэбатаў дэлегаты з'езда вырашылі накіраваць сваіх прадстаўнікоў у Кенію для агляду прапанаваных зямель. Дэлегаты з'езда вярнуліся з навіной, што прапанаваныя тэрыторыі маюць добры клімат, але населены львамі і іншымі дзікімі жывёламі, а мясцовае насельніцтва не вельмі прыязна ставіцца да гэтай навіны і будучых пасяленцаў. Пасля гэтага большасць сіяністаў на чале з Т. Герцлем канчаткова ўпэўнілася ў сваім намеры пабудаваць яўрэйскую дзяржаву ў Палесціне і нідзе больш.

VII Кангрэс (1905 г.)

На VII сіянісцкім кангрэсе ў Базелі (1905 г.) было ўзнята пытанне тэрытарыялізму, і большасцю галасоў было вырашана адхіліць усе тэрытарыялістычныя праекты як супярэчылі Базельскай праграме; апошняя, аднак, была пашырана ў тым сэнсе, што, акрамя Палесціны, сіяністы імкнуліся да каланізацыі суседніх краін.

«Яўрэйскае тэрытарыяльнае таварыства» (ЯТТ)

«Яўрэйская тэрытарыяльная арганізацыя» (англ.: Jewish Territorial Organisation) была створана з дэлегатаў 7-га сіянісцкага кангрэса, якія былі незадаволеныя яго рашэннем па тэрыторыях. Новую арганізацыю ўзначаліў Ізраіль Зангвіл; у яе склад уваходзілі ў асноўным англійскія дэлегаты з 7-га Кангрэса, а таксама некалькі расійскіх прадстаўнікоў.

Лідэр групы І. Зангвіл спачатку выступаў супраць выхаду з сіянісцкай арганізацыі, аднак змяніў сваю пазіцыю пасля таго, як генеральная канферэнцыя Англа-палестынскага банка адмовілася фінансаваць яўрэйскія паселішчы па-за межамі Эрэц-Ісраэль.

Праграма ЯТА складалася з наступных палажэнняў:

Тэрытарыялісцкая арганізацыя імкнецца набыць тэрыторыі для яўрэяў, якія не могуць і не жадаюць заставацца ў краінах, дзе яны жывуць сёння.
Каб дасягнуць гэтага, тэрытарыялісты паставілі перад сабой мэту:
1. аб'яднаць усіх яўрэяў, якія прызнаюць 1-ы пункт тэрытарыялістычнай праграмы;
2. пачаць перамовы з тымі ўрадамі і прыватнымі ўстановамі, якія маюць магчымасць і жадаюць саступіць тэрыторыю яўрэям;
3. пагаварыць з тымі фінансавымі арганізацыямі, якія могуць дапамагчы з пытаннямі эміграцыі, працы і ўсімі іншымі бюро, неабходнымі для дасягнення галоўнай мэты тэрытарыялістаў.

Тэрытарыялісты на сваім устаноўчым сходзе вырашылі, што іх таварыства як такое не займае канкрэтнай пазіцыі адносна сіянізму і дае сваім прыхільнікам магчымасць далучацца да сіянізму ці не далучацца. Тэрытарыялізм не імкнецца стварыць цэнтр для ўсяго яўрэйства, ён заўсёды гаворыць толькі пра яўрэяў, якія не могуць і не жадаюць жыць у сваіх месцах і таму павінны эміграваць.

ЯТА сустрэла падтрымку сярод уплывовых яўрэйскіх лідэраў ва ўсім свеце. Да ЯТА далучыліся таксама некаторыя сіянісцкія лідэры, у прыватнасьці, сіяністы-сацыялісты на чале з Нахманам Сыркіным. Штаб-кватэра ЯТА размяшчалася ў Лондане; на працягу кароткага часу арганізацыя стварыла шматлікія філіялы па ўсім свеце; у адной толькі Расіі дзейнічала больш за 280 эміграцыйных цэнтраў ЯТА. Геаграфічны камітэт ЯТА быў заняты выбарам тэрыторый, прыдатных для габрэйскага селішча^[1].

Поўны разрыў з сіяністамі

«Вялікі камітэт» (Actions Comittée) сіяністаў вырашыў, што ні адзін з яго членаў не можа быць тэрытарыялістам і што ніводная сіянісцкая арганізацыя не можа паўнавартасна ўваходзіць у склад тэрытарыялісцкай партыі; адносна асобных членаў сусветнай сіянісцкай арганізацыі рашэння не прымалася.

На працягу наступных двух-трох гадоў тэрытарыялісты і сіяністы вялі жорсткую барацьбу адзін з адным. Пазней яна сціхла, але нават у 1912 годзе цалкам не скончылася.

Дзейнасць Яўрэйская тэрытарыяльнай арганізацыі

У 1906 годзе ў Лондане адбылася першая канферэнцыя ЕТА ў выглядзе пленарнага пасяджэння Міжнароднай рады. Быў разгледжаны шэраг тэрытарыяльных праектаў і створана «геаграфічная камісія». Акрамя Уганды, якая была прызнана геаграфічнай камісіяй не вядучай тэрыторыяй для яўрэйскай каланізацыі, былі разгледжаны тэрыторыі Аргенціны, Аўстраліі, Балівіі, Бразіліі, Канады, Калумбіі, Месапатаміі, Невады, Айдаха, Парагвая, Радэзіі і землі Кірэнаікі .

У 1907 годзе англійская секцыя Міжнароднай рады, якая складалася з 31 члена, выдала «сінюю кнігу», у якой рэкамендавала Кірэнаіку як тэрыторыю, магчымую для яўрэйскай каланізацыі (разам з Кірэнаікай секцыя рэкамендавала Месапатамію); у 1908 годзе ў Кірэнаіку была адпраўлена экспедыцыя, якая вельмі негатыўна адгукнулася пра яе. Месапатамію, куды таксама адправіла экспедыцыю Яўрэйскае каланізацыйнае таварыства, давялося пакінуць падчас перамоваў аб перадачы тэрыторыі яўрэям.

І. Зангвіль заявіў, што тэрытарыялізм выводзіць на першы план не палітычную аўтаномію, а каланізацыю. У гэтых словах Зангвіла многія бачылі далейшы крок да адчужэння тэрытарыялізму ад сіянізму. Няўдачы прыхільнікаў тэрытарыяльнага права далі тэрытарыялістам штуршок засяродзіць сваю ўвагу на праблеме эміграцыі.

Улічваючы, што нават у выпадку набыцця тэрыторыі не атрымаецца адразу пасяліць там вельмі вялікую колькасць яўрэяў і што ў той час як эміграцыя яўрэяў набывала ўсё больш анамальны характар, тэрытарыялісты паставілі сабе за мэту рэгуляваць пытанне эміграцыі і пачалі сяліць яўрэяў з Нью-Ёрка ў паўднёвых штатах, дзе яўрэяў было вельмі мала; асабліва шмат яўрэяў яны адпраўлялі ў Тэхас праз гавань Галвестан (Галвестан (Тэхас)). Для гэтай задачы былі адкрыты офісы ў Амерыцы, Англіі, Германіі (Брэмен) і Расійскай імперыі (Кіеў); была атрымана субсідыя ад вядомага банкіра Якаба Шыфа з Нью-Ёрка, а таксама ад парыжскага Ротшыльда.

У 1911 годзе вінны гандляр Вільгельм Тэрло, родам з Роўна, але які жыў у Лісабоне, прапанаваў тэрытарыялістам разгледзець паўднёва-заходнюю партугальскую калонію Анголу (Афрыка). Прапанова сустрэла жывыя водгукі ў Партугаліі і добразычлівае стаўленне з боку партугальскіх уладаў і парламента, якім трэба было адрадзіць свае афрыканскія калоніі. У 1912 годзе дэлегацыя тэрытарыялістаў была прынята асесарам партугальскага парламента, і ён нарэшце прыняў спецыяльны закон аб Анголе ў сувязі з магчымым засяленнем там масы эмігрантаў:

кожнаму новаму каланісту на Бенгельскай раўніне давалася плошча 250 гектараў;
Улады былі абавязаны выдаць саступкі Таварыству яўрэйскай каланізацыі і эміграцыі на стварэнне карысных для краіны прадпрыемстваў і г.д.;
Яўрэі былі абавязаны вывучыць партугальскую мову і стаць партугальцамі.

Праект Тэрло сустрэў у цэлым негатыўныя і нейтральныя водгукі і мала станоўчых у яўрэйскай абшчыне, якая не далучылася да тэрытарыялістаў; адзначалася, што Партугалія — занадта слабая краіна і не зможа абараніць яўрэяў, Ангола таксама лічылася краінай, непрыдатнай з пункту гледжання клімату, і што яўрэі могуць лёгка стаць ахвярамі суседніх плямёнаў. У 1912 годзе ў Анголу была адпраўлена спецыяльная экспедыцыя.

Ідэя яўрэйскага паселішча ў Месапатаміі выклікала гарачую падтрымку з боку «тэрытарыялістаў-сіяністаў» і, у прыватнасці, Н. Сыркіна, якія лічылі, што селішча там габрэяў дазволіць стварыць вобласць, якая з часам увойдзе ў склад «вялікай» Эрэц-Ісраэль. Пасля таго, як Сыркіну ўдалося зацікавіць гэтым праектам некаторых лідэраў сіянісцкага руху, ён разам з групай прыхільнікаў вярнуўся ў шэрагі сіянісцкай арганізацыі. Падчас Першай сусветнай вайны ЕТА спачатку адмовілася ад супрацоўніцтва з сіяністамі ў Англіі, аднак пасля з'яўлення Дэкларацыі Бальфура (1917) арганізацыя накіравала свайго прадстаўніка ў Сіянісцкі камітэт у Іерусаліме і адначасова поўнасцю спыніла незалежную дзейнасць, а ў 1925 г. фармальна спыніла сваё існаванне^[1].

Ліга тэрытарыялісцкіх арганізацый

У 1935 г. на канферэнцыі прадстаўнікоў некалькіх тэрытарыялісцкіх груп у Лондане была заснавана Ліга тэрытарыялісцкіх арганізацый, якая пасля атрымала назву Фрайланд Лізе; па 1941 г. штаб-кватэра Лігі размяшчалася ў Лондане, а затым была пераведзена ў Нью-Ёрк; на чале яе стаяў І. Н. Штэйнберг. Заснавальнікі арганізацыі ставілі за мэту "спрыяць знаходжанню і набыццю значнай тэрыторыі ў якім-небудзь маланаселеным раёне зямнога шара, дзе яўрэйскія масы маглі б жыць і развівацца ў адпаведнасці з іх уласным светапоглядам, культурай і рэлігіяй". Ліга не патрабавала аўтаноміі для такога селішча, аднак і не адпрэчвала яе. Ліга не адмаўляла сіянісцкага рашэння, падкрэсліваючы, што арганізацыя ставіць сваёй мэтай «дапамагчы тым яўрэям, якія шукаюць прытулку і якія не могуць ці не змогуць іміграваць у Палестыну». Такая пазіцыя дазволіла Лізе супрацоўнічаць з сіянісцкім рухам, які прызнаваў дзейнасць, накіраваную на часовае аблягчэнне становішча гаротных яўрэяў. Аднак усе намаганні Лігі завяршыліся правалам. Арганізацыя вяла перамовы аб селішчы яўрэяў у Эквадоры (1935), у Анголе (1938), у Аўстраліі (1938–44) і ў Сурынаме (1948) і накіроўвала шматлікія камісіі для вывучэння становішча ў гэтых і іншых краінах. Аднак ва ўсіх выпадках мясцовыя ўрады выяўлялі незацікаўленасць у масавай іміграцыі яўрэяў.

У 1938 г. у Амстэрдаме было створана Сусветнае яўрэйскае каланізацыйнае таварыства, мэтай якога была каардынацыя дзейнасці тэрытарыялісцкіх груп і арганізацый і фінансаванне стварэння яўрэйскіх паселішчаў у прыдатных для гэтага месцах па ўсім свеце. Сярод арганізацый, якія пагадзіліся супрацоўнічаць з тэрытарыялістамі, была Фрайланд Лізе. Паколькі тэрыторыя Эрэц-Ісраэль падыходзіла пад гэтае азначэнне, сіянісцкі рух пагадзіўся супрацоўнічаць з тэрытарыялістамі. Арганізацыі ўдалося мабілізаваць значныя сродкі, якія былі ў асноўным патрачаны на даследаванне розных месцаў па ўсім свеце, якія маглі б падысці для яўрэйскага паселішча. Адзінае месца, якое ўяўлялася перспектыўным, быў Сурынам, аднак з гэтага плана нічога не выйшла, а пачатак вайны паклаў канец дзейнасці тэрытарыялізму. Пасля смерці Штэйнберга (1957) дзейнасць у рамках тэрытарыялізму практычна цалкам спынілася.

Аргенціна

З 1890-х гадоў барон дэ Гірш зрабіў стаўку на масавы зыход яўрэяў у Аргенціну . З гэтай мэтай ён стварыў у 1891 годзе Асацыяцыю яўрэйскай каланізацыі, якая набыла сто тысяч гектараў зямлі, на якіх пасяліў тысячы сем'яў. Мэтай асацыяцыі было наладзіць міграцыю ў Аргенціну трох тысяч пасяленцаў у год.

Герцль выступаў супраць праекта Гірша (абодва муж абмяркоўвалі яго ў 1895 годзе). Смерць Гірша ў 1896 годзе ў значнай ступені тлумачыць правал гэтай кампаніі, якая дазволіла перасяліць у краіну 35 000 чалавек . Тым не менш, Герцль ужо ў 1897 годзе згадваў аргентынскі варыянт у адрозненне ад палестынскіх варыянтаў у сваёй «яўрэйскай дзяржаве» ў якасці параўнання пры непрадбачаных абставінах. Што тычыцца перасялення яўрэяў у Аргенціну, то яно працягвалася б прынамсі да Першай сусветнай вайны.

Калонія Лапін

6 лістапада 1919 года яўрэйскія імігранты заснавалі калонію Лапін. Спачатку ў калоніі Лапін пасяліліся дваццаць пяць сем'яў з калоніі Эсмеральда (Бернасконі) у правінцыі Буэнас-Айрэс з-за неспрыяльных умоў, клімату і недахопу пітной вады. Эўсебіа Лапін, дырэктар Асацыяцыі яўрэйскай каланізацыі, пачаў каланізацыю, якая задаволіла патрэбы ўсіх каланістаў. Ён здолеў набыць 36 квадратных міль (93 км²) зямлі ў барона Морыса дэ Гірша з Эстасіа Рывера, якая перайшла да каланіста. Першая калонія была зарэгістравана як Філіпсан № 3, але першыя пасяленцы паспрабавалі назваць яе «Калонія Лапін» у гонар Эўсебіа Лапін.

У 1921 годзе прыбыло яшчэ некалькі сем'яў, і калонія пачала развівацца і нармальна функцыянаваць. На момант заснавання калоніі не было ні паслуг, ні гандлю. Да 1921 года значныя эканамічныя, сацыяльныя і духоўныя патрэбы прывялі да будаўніцтва розных будынкаў, такіх як пачатковая школа, яўрэйская школа, сінагога і мастацкі цэнтр, тэатр і бібліятэка. Калонія дагэтуль існуе пад той жа назвай.

План "Уганда"

У 1903 годзе адбыўся Кішынёўскі пагром, за якім рушыла ўслед серыя іншых пагромаў у Расіі да 1906 года. Гэтая хваля забойстваў дала вырашальны штуршок эміграцыі з Расіі як у Паўночную Амерыку, так і ў Заходнюю Еўропу ці, у меншай ступені, у Палесціну. З-за серыі антыяўрэйскіх прамоваў, такіх як справа Дрэйфуса, законы Бэйліса, і ў прававым статусе яўрэі не былі роўнымі з іншымі еўрапейцамі.

Яўрэйскія прэтэнзіі былі адной з прычын, па якой брытанскі ўрад, і ў прыватнасці Чэмберлен, прапанавалі ў 1903 годзе Тэадору Герцлю магчымасць перадаць Сусветнай сіянісцкай арганізацыі (ССА) частку сваёй калоніі Уганда каб стварыць яўрэйскі нацыянальны дом.

План перасялення яўрэяў на Аляску

Справаздача Слэтэры (англ.: Slattery Report) — дакумент Міністэрства ўнутраных спраў ЗША пад афіцыйнай назвай «Праблема развіцця Аляскі» ( англ.: The Problem of Alaskan Development ). Яна была апублікавана ў 1940 годзе.

Апісанне праекта

У дакладзе прапаноўвалася паскорыць засяленне Аляскі шляхам павелічэння іміграцыі, і ў прыватнасці, шляхам перасялення бежанцаў з Еўропы, у першую чаргу яўрэяў з нацысцкай Германіі і Аўстрыі. Асноўнымі цэнтрамі прыёму імігрантаў павінны былі стаць востраў Баранава і даліна Матанушка. Сваю неафіцыйную назву дакумент атрымаў у гонар намесніка міністра ўнутраных спраў Гэры Слэтэры.

Засяленне Аляскі яўрэйскімі імігрантамі ўпершыню прапанаваў міністр унутраных спраў ЗША Гаральд Ікс у 1938 годзе, праз два тыдні пасля «Крыштальнай ночы» . Неабходны законапраект падрыхтавалі сенатар Уільям Кінг з штата Юта і кангрэсмен Фрэнк Хеўнер з Каліфорніі. Ікс абмеркаваў ідэю запаўнення багатай на рэсурсы, але маланаселенай Аляскі яўрэйскімі імігрантамі падчас паездкі на Аляску летам 1938 года. Праграма была ўхвалена гарадамі Пітэрсбург, Скагуэй і Сьюард. Ікс лічыў, што засяленне Аляскі не павінна падпарадкоўвацца агульным міграцыйным квотам. У падтрымку гэтага плана быў створаны «Нацыянальны камітэт па развіцці Аляскі».

Рэакцыя

План не быў падтрыманы ні адміністрацыяй Рузвельта, ні большасцю лідараў яўрэйскіх арганізацый у ЗША і не быў ухвалены да рэалізацыі.

Яўрэйская аўтаномія ў СССР

Яўрэйская аўтаномная вобласць з адміністрацыйным цэнтрам у Бірабіджане

Яўрэйская аўтаномная вобласць (ідыш: אויטאנאמע גענט‎) — суб'ект Расійскай Федэрацыі, уваходзіць у Далёкаўсходнюю федэральную акругу. Адміністрацыйны цэнтр — горад Бірабіджан.

Аўтаномія была прадастаўлена 7 мая 1934 года. На поўдні (па рацэ Амур) яна мяжавала з Кітаем, на захадзе — з Амурскай вобласцю, а на ўсходзе — з Хабараўскім краем. Пастановай Прэзідыума Цэнтральнага Выканаўчага Камітэта СССР ад 29 жніўня 1924 года была створана яўрэйская адміністрацыйна-тэрытарыяльная адзінка з афіцыйным юрыдычным статусам — Камітэт па землеўпарадкаванні яўрэйскіх рабочых пры Прэзідыуме Савета нацыяналізацыі Цэнтральнага Выканаўчага Камітэта СССР (КамЗЭТ) з мэтай заахвочвання яўрэйскага насельніцтва Савецкай Расіі да працы.
Мэтамі КамЗЭТу таксама было супрацоўніцтва з міжнароднымі яўрэйскімі арганізацыямі (у першую чаргу «Джойнт») і стварэнне і падтрымка альтэрнатывы сіянізму. Пад яго кантролем знаходзіліся яўрэйскія пасяленцы як ва Украіне, так і ў Крыме. КамЗЭТ дзейнічаў у Беларусі, а таксама ва Узбекістане, Грузіі, Дагестане, Азербайджане і на Паўночным Каўказе . 28 сакавіка 1928 г. Прэзідыум Цэнтральнага Выканаўчага Камітэта СССР прыняў пастанову «Аб прызначэнні КамЗЭТу для патрэб бесперапыннага засялення свабодных зямель і Прыамур'я Далёкаўсходняга краю працоўнымі яўрэямі» — у Бірабіджане.

20 жніўня 1930 г. Цэнтральны Камітэт РСФСР прыняў пастанову «Аб утварэнні Далёкаўсходняй вобласці Біра-Біджанскай нацыянальнай акругі».

Пастановай Усерасійскага Цэнтральнага Выканаўчага Камітэта ад 7 мая 1934 года ўказаная нацыянальная акруга, заснаваная ў 1930 годзе, атрымала статус Аўтаномнай яўрэйскай нацыянальнай вобласці. 28 мая 1934 года Міхаіл Калінін на сустрэчы з яўрэйскімі рабочымі і інтэлігенцыяй Масквы заявіў, што пераўтварэнне вобласці ў рэспубліку — гэта пытанне часу, і што ўрад бачыць у гэтым праекце нацыянальную яўрэйскую дзяржаву. Планы стварэння яўрэйскай рэспублікі былі абвешчаныя Сталіным у лістападзе 1936 года ў яго прамове «Аб праекце Канстытуцыі СССР».

У 2010 годзе яўрэі складалі менш за 1% насельніцтва рэгіёна (1628 чалавек).

Закон «Аб нацыянальна-персанальнай аўтаноміі» быў адным з найбольш прагрэсіўных дасягненняў у справах нацыянальных меншасцей на тэрыторыі былой Расійскай імперыі, які гарантаваў свабоду нацыянальна-культурнага развіцця ўсім нацыянальным меншасцям Украіны. Міністэрства яўрэйскіх спраў (Яўрэйскі нацыянальны сакратарыят) дзейнічала ў адпаведнасці з палажэннямі гэтага Закона, адказвала за пытанні яўрэйскай культуры і адукацыі, а таксама за арганізацыю выбараў і грамадскага яўрэйскага самакіравання ў населеных пунктах, выдавала цыркуляры і пастановы, звязаныя з яе дзейнасцю, выдавала пасведчанні розным асобам і вяла статыстыку.

↑ ^а ^б ^в Территориализм // Электронная еврейская энциклопедия — eleven.co.il
↑ ^а ^б ЕЭБЕ/Территориализм — Викитека (руск.). ru.wikisource.org. Праверана 25 лістапада 2025.
↑ Almagor, Laura. “Jewish Territorialism and ‘Other Zions.’” In Routledge Handbook on Zionism, edited by Colin Shindler, 1st ed., 1:225–36. Routledge, 2024. doi:10.4324/9781003312352-23.

[:0-1] а ^б ^в Территориализм // Электронная еврейская энциклопедия — eleven.co.il

[:1-2] а ^б ЕЭБЕ/Территориализм — Викитека (руск.). ru.wikisource.org. Праверана 25 лістапада 2025.

[3] Almagor, Laura. “Jewish Territorialism and ‘Other Zions.’” In Routledge Handbook on Zionism, edited by Colin Shindler, 1st ed., 1:225–36. Routledge, 2024. doi:10.4324/9781003312352-23.

[1]

[2]

[3]