Размовы:Вал (фартыфікацыя): Розніца паміж версіямі

Змест старонкі недаступны на іншых мовах.
З Вікіпедыі, свабоднай энцыклапедыі
Змесціва выдалена Змесціва дададзена
Wouk (размовы | уклад)
аб айчыннай школе
Wouk (размовы | уклад)
Няма тлумачэння праўкі
Радок 6: Радок 6:


Давайце апусьцім мае суб'ектыўныя неразуменьні, я падаецца ўжо пагадзіўся з выключнай іх суб'ектыўнасьцю, магчыма нават палітычна абгрунтаванай, не будзем аб гэтым спрачацца. Пытаньне да Вас, сп. Юрый, што для Вас ёсьць "''айчынная'' навуковая школа" (не адмаўляю яе існаваньня), пытаньне хутчэй да крыніц і комплексе літаратуры, якім вы грунтуеце Вашую аддансьць "айчыннай навуковай школе." Для цікавасьці я зазірнуў у Энцыкляпэдыю Археалогіі і Нумізматыкі: там літаратура па "абарончых збудаваньнях": Рапапорт, 2 кнігі Ткачова і Чантурыя. У прыватнасьці спасылкі на апошнія тры творы ў Вас няма. Ці павінен я падумаць, што Вы здрадзлі "айчыннай школе", вышукваючы матэрыял ня ў гэтых кнігах, а ў стосе расійскіх (супраць іх якасьці я ні ўякім разе няе выступаю)--[[Удзельнік:Wouk|Мікола Волкаў]] 09:15, 31 Студзень 2008 (UTC)
Давайце апусьцім мае суб'ектыўныя неразуменьні, я падаецца ўжо пагадзіўся з выключнай іх суб'ектыўнасьцю, магчыма нават палітычна абгрунтаванай, не будзем аб гэтым спрачацца. Пытаньне да Вас, сп. Юрый, што для Вас ёсьць "''айчынная'' навуковая школа" (не адмаўляю яе існаваньня), пытаньне хутчэй да крыніц і комплексе літаратуры, якім вы грунтуеце Вашую аддансьць "айчыннай навуковай школе." Для цікавасьці я зазірнуў у Энцыкляпэдыю Археалогіі і Нумізматыкі: там літаратура па "абарончых збудаваньнях": Рапапорт, 2 кнігі Ткачова і Чантурыя. У прыватнасьці спасылкі на апошнія тры творы ў Вас няма. Ці павінен я падумаць, што Вы здрадзлі "айчыннай школе", вышукваючы матэрыял ня ў гэтых кнігах, а ў стосе расійскіх (супраць іх якасьці я ні ўякім разе няе выступаю)--[[Удзельнік:Wouk|Мікола Волкаў]] 09:15, 31 Студзень 2008 (UTC)

Выкажу маю думку прамы: нават калі Вы маеце шчырае жаданьне пісаць аб'ектыўна, Вы у пэўным сэнсе дзейнічаеце суб'ектыўна ў выбары літаратуры ў межах усяго што напісана беларусамі, ці нашай т.зв. беларускай традыцыі. У гэтым бадай і палягае праблема, што мае суб'ектыўныя адхіленьні такога ж кшталту будуць успрымацца Вамі, як ідэалягічна абгрунтаваныя :( --[[Удзельнік:Wouk|Мікола Волкаў]] 09:34, 31 Студзень 2008 (UTC)

Версія ад 12:34, 31 студзеня 2008

Каб лепей зразумець Вашыя погляды, спадар Юрый, адкажыце: чаму за вартыю крыніцу Вы ўважаеце "Военный энциклопедический словарь / Пред. Гл. ред. комиссии Н. В. Огарков. — М.: Воениздат, 1983. " расійскі слоўнік і не карыстаецеся прыкладам польскімі крыніцамі? Мікола Волкаў

Крыніца дае фактычна прыйманае ў айчыннай навуковай школе вызначэнне прадмету з п.гл. ваеннай справы, і адзінае, чаго зараз прынцыпова не хапае ў артыкуле — выкарыстання працы Рапапорта (1967 г.), каб пацвердзіць правільнасць вызначэння з БелСЭ, што тычыцца кантэксту паселішчаў (тады я замяню спасылку на БелСЭ).
Такім чынам, проціпастаўленне ВЭС-83 і "польскіх крыніц", а таксама мае "погляды" (палітычныя? так і ведаў, што будзе ідэалогія) тут ніяк да рэчы не маюцца. Калі вы не разумееце, чаму так павінна быць у артыкуле, які прэтэндуе на энцыклапедычнасць вызначэння і верагоднасць матэрыялу, то я ўмываю рукі. Yury Tarasievich 08:14, 31 Студзень 2008 (UTC)

Давайце апусьцім мае суб'ектыўныя неразуменьні, я падаецца ўжо пагадзіўся з выключнай іх суб'ектыўнасьцю, магчыма нават палітычна абгрунтаванай, не будзем аб гэтым спрачацца. Пытаньне да Вас, сп. Юрый, што для Вас ёсьць "айчынная навуковая школа" (не адмаўляю яе існаваньня), пытаньне хутчэй да крыніц і комплексе літаратуры, якім вы грунтуеце Вашую аддансьць "айчыннай навуковай школе." Для цікавасьці я зазірнуў у Энцыкляпэдыю Археалогіі і Нумізматыкі: там літаратура па "абарончых збудаваньнях": Рапапорт, 2 кнігі Ткачова і Чантурыя. У прыватнасьці спасылкі на апошнія тры творы ў Вас няма. Ці павінен я падумаць, што Вы здрадзлі "айчыннай школе", вышукваючы матэрыял ня ў гэтых кнігах, а ў стосе расійскіх (супраць іх якасьці я ні ўякім разе няе выступаю)--Мікола Волкаў 09:15, 31 Студзень 2008 (UTC)

Выкажу маю думку прамы: нават калі Вы маеце шчырае жаданьне пісаць аб'ектыўна, Вы у пэўным сэнсе дзейнічаеце суб'ектыўна ў выбары літаратуры ў межах усяго што напісана беларусамі, ці нашай т.зв. беларускай традыцыі. У гэтым бадай і палягае праблема, што мае суб'ектыўныя адхіленьні такога ж кшталту будуць успрымацца Вамі, як ідэалягічна абгрунтаваныя :( --Мікола Волкаў 09:34, 31 Студзень 2008 (UTC)