26 японскіх мучанікаў з Нагасакі: Розніца паміж версіямі

З Вікіпедыі, свабоднай энцыклапедыі
[дагледжаная версія][дагледжаная версія]
Змесціва выдалена Змесціва дададзена
untagged isolated.
др лексіка (у адпаведнасці са слоўнікам беларускай рэлігійнай лексікі)
Радок 1: Радок 1:
[[Выява:26 muchenykiv Yaponii 03..jpg|thumb|300px|right|[[Помнік і Музей 26 мучанікаў у Нагасакі|Помнік]] на месцы пакарання смерцю 26 японскіх мучанікаў, [[Нагасакі]], [[Японія]]]]
[[Выява:26 muchenykiv Yaponii 03..jpg|thumb|300px|right|[[Помнік і Музей 26 пакутнікаў у Нагасакі|Помнік]] на месцы пакарання смерцю 26 японскіх пакутнікаў, [[Нагасакі]], [[Японія]]]]
[[Выява:ChristianMartyrsOfNagasaki.jpg|thumb|300px|right|Мучанікі з Нагасакі. Японская карціна XVII стагоддзе.]]
[[Выява:ChristianMartyrsOfNagasaki.jpg|thumb|300px|right|Пакутнікі з Нагасакі. Японская карціна XVII стагоддзе.]]


'''Дваццаць шэсць японскіх мучанікаў з Нагасакі ''' ({{lang-ja|日本二十六聖人}}, にっぽんにじゅうろくせいじん) — група [[святы|святых]] [[Рымска-Каталіцкая Царква|Рымска-Каталіцкай Царквы]], якія пацярпелі за вызнаванне [[хрысціянства|хрысціянства]] і пакараных смерцю праз распяцце па загадзе [[Таётомі Хідэёсі]] 5 лютага 1597 года ў горадзе [[Нагасакі]], [[Японія]]. Дзень памяці дваццаці шасці мучанікаў з Нагасакі адзначаецца ў Каталіцкай Царкве 6 лютага.
'''Дваццаць шэсць японскіх пакутнікаў з Нагасакі ''' ({{lang-ja|日本二十六聖人}}, にっぽんにじゅうろくせいじん) — група [[святы|святых]] [[Рымска-Каталіцкая Царква|Рымска-Каталіцкай Царквы]], якія пацярпелі за вызнаванне [[хрысціянства|хрысціянства]] і пакараных смерцю праз распяцце па загадзе [[Таётомі Хідэёсі]] 5 лютага 1597 года ў горадзе [[Нагасакі]], [[Японія]]. Дзень памяці дваццаці шасці пакутнікаў з Нагасакі адзначаецца ў Каталіцкай Царкве 6 лютага.


== Гісторыя пакутніцтва ==
== Гісторыя пакутніцтва ==
Радок 11: Радок 11:
Ганенні на каталікоў пачаліся ў [[1587]] годзе. Таётомі Хідэёсі выкарыстоўваў пераследы хрысціян як адказ на экспансію еўрапейскіх дзяржаў. Па загадзе Таётомі Хідэёсі былі арыштаваны 26 каталікоў, якія былі пакараны смерцю [[5 лютага]] [[1597]] года. Арыштаваных хрысціян прывезлі ў горад Міяка, дзе па прысудзе ім павінны былі адсекчы вушы і насы, аднак, прысуд быў змякчаны і ім адрэзалі толькі частку левых вушэй. Затым іх правялі па вуліцах горада, каб іх выгляд прымусіў хрысціян адмовіцца ад веры. Іх пазбавілі жыцця адначасова, раскрыжаваўшы на крыжах. Спачатку іх прыкавалі да крыжоў на зямлі, якія потым уваткнулі ў зямлю ў рад на адлегласці некалькіх метраў адзін ад аднаго. Потым кожнага з іх пратыкнулі дзідай. Пасля пакарання смерцю іх адзенне і кроў былі сабраны мясцовымі каталікамі і іх сталі адразу ж шанаваць святымі, прыпісваючы ім шматлікія цуды.
Ганенні на каталікоў пачаліся ў [[1587]] годзе. Таётомі Хідэёсі выкарыстоўваў пераследы хрысціян як адказ на экспансію еўрапейскіх дзяржаў. Па загадзе Таётомі Хідэёсі былі арыштаваны 26 каталікоў, якія былі пакараны смерцю [[5 лютага]] [[1597]] года. Арыштаваных хрысціян прывезлі ў горад Міяка, дзе па прысудзе ім павінны былі адсекчы вушы і насы, аднак, прысуд быў змякчаны і ім адрэзалі толькі частку левых вушэй. Затым іх правялі па вуліцах горада, каб іх выгляд прымусіў хрысціян адмовіцца ад веры. Іх пазбавілі жыцця адначасова, раскрыжаваўшы на крыжах. Спачатку іх прыкавалі да крыжоў на зямлі, якія потым уваткнулі ў зямлю ў рад на адлегласці некалькіх метраў адзін ад аднаго. Потым кожнага з іх пратыкнулі дзідай. Пасля пакарання смерцю іх адзенне і кроў былі сабраны мясцовымі каталікамі і іх сталі адразу ж шанаваць святымі, прыпісваючы ім шматлікія цуды.
Нягледзячы на масавыя пераследы каталікоў, еўрапейскія місіянеры, сярод якіх былі галандскія пратэстанты і члены Каталіцкай Царквы, працягвалі падпольна распаўсюджваць хрысціянства ў Японіі, што павялічыла колькасць японскіх мучанікаў у наступныя гады. У адказ на гэта еўрапейскія дзяржавы прадпрымалі розныя спробы паўплываць на гэту сітуацыю разнастайнымі спосабамі, што прывяло ў 1630-х гадах да ізаляцыйнай палітыкі японскіх уладаў. Пасля выправаджэння еўрапейскіх місіянераў з Японіі ў [[1620]] годзе жыццё мясцовай Каталіцкай Царквы стала паступова згасаць. Да [[1637]] года японскае хрысціянства, раней актыўнае і шматлікае, амаль спыніла сваё існаванне, пакінуўшы пасля сябе толькі некалькі падпольных абшчын і ананімных хрысціян.
Нягледзячы на масавыя пераследы каталікоў, еўрапейскія місіянеры, сярод якіх былі галандскія пратэстанты і члены Каталіцкай Царквы, працягвалі падпольна распаўсюджваць хрысціянства ў Японіі, што павялічыла колькасць японскіх пакутнікаў у наступныя гады. У адказ на гэта еўрапейскія дзяржавы прадпрымалі розныя спробы паўплываць на гэту сітуацыю разнастайнымі спосабамі, што прывяло ў 1630-х гадах да ізаляцыйнай палітыкі японскіх уладаў. Пасля выправаджэння еўрапейскіх місіянераў з Японіі ў [[1620]] годзе жыццё мясцовай Каталіцкай Царквы стала паступова згасаць. Да [[1637]] года японскае хрысціянства, раней актыўнае і шматлікае, амаль спыніла сваё існаванне, пакінуўшы пасля сябе толькі некалькі падпольных абшчын і ананімных хрысціян.


== Памяць ==
== Памяць ==
* У [[1862]] годзе дваццаць шэсць мучанікаў з Нагасакі былі [[Кананізацыя|кананізаваны]] [[Рымскі папа|Рымскім Папам]] [[Пій IX|Піем IX]];
* У [[1862]] годзе дваццаць шэсць пакутнікаў з Нагасакі былі [[Кананізацыя|кананізаваны]] [[Рымскі папа|Рымскім Папам]] [[Пій IX|Піем IX]];
* У Нагасакі знаходзіцца [[Помнік і Музей 26 мучанікаў у Нагасакі|помнік і музей]], прысвечаны мучанікам з Нагасакі.
* У Нагасакі знаходзіцца [[Помнік і Музей 26 пакутнікаў у Нагасакі|помнік і музей]], прысвечаны пакутнікам з Нагасакі.


== Крыніца ==
== Крыніца ==
Радок 21: Радок 21:


== Спасылкі ==
== Спасылкі ==
* [http://www.26martyrs.com/ Музей 26 японскіх мучанікаў з Нагасакі] {{ref-en}}
* [http://www.26martyrs.com/ Музей 26 японскіх пакутнікаў з Нагасакі] {{ref-en}}
* [http://www.newadvent.org/cathen/09744a.htm Індэкс святых] {{ref-en}}
* [http://www.newadvent.org/cathen/09744a.htm Індэкс святых] {{ref-en}}



Версія ад 16:25, 21 жніўня 2014

Помнік на месцы пакарання смерцю 26 японскіх пакутнікаў, Нагасакі, Японія
Пакутнікі з Нагасакі. Японская карціна XVII стагоддзе.

Дваццаць шэсць японскіх пакутнікаў з Нагасакі (яп.: 日本二十六聖人, にっぽんにじゅうろくせいじん) — група святых Рымска-Каталіцкай Царквы, якія пацярпелі за вызнаванне хрысціянства і пакараных смерцю праз распяцце па загадзе Таётомі Хідэёсі 5 лютага 1597 года ў горадзе Нагасакі, Японія. Дзень памяці дваццаці шасці пакутнікаў з Нагасакі адзначаецца ў Каталіцкай Царкве 6 лютага.

Гісторыя пакутніцтва

Каталіцкая Царква развіла актыўную місіянерскую дзейнасць у Азіі пасля ўтварэння іспанскіх і партугальскіх калоній. У 1493 годзе Рымскі Папа Аляксандр VI падзяліў адкрытыя землі паміж Партугаліяй і Іспаніяй і даручыў місіянерскую дзейнасць розным манаскім ордэнам.

Пачынаючы з 1549 года, калі ў Японію прыбыў езуіт Францыск Ксаверый, каталіцтва стала паступова распаўсюджвацца на Японскім архіпелагу. Да канца XVI стагоддзя, калі ў Японіі ўзмацніўся палітычны рух пад кіраўніцтвам Таётомі Хідэёсі, там ужо было некалькі сот тысяч каталікоў.

Ганенні на каталікоў пачаліся ў 1587 годзе. Таётомі Хідэёсі выкарыстоўваў пераследы хрысціян як адказ на экспансію еўрапейскіх дзяржаў. Па загадзе Таётомі Хідэёсі былі арыштаваны 26 каталікоў, якія былі пакараны смерцю 5 лютага 1597 года. Арыштаваных хрысціян прывезлі ў горад Міяка, дзе па прысудзе ім павінны былі адсекчы вушы і насы, аднак, прысуд быў змякчаны і ім адрэзалі толькі частку левых вушэй. Затым іх правялі па вуліцах горада, каб іх выгляд прымусіў хрысціян адмовіцца ад веры. Іх пазбавілі жыцця адначасова, раскрыжаваўшы на крыжах. Спачатку іх прыкавалі да крыжоў на зямлі, якія потым уваткнулі ў зямлю ў рад на адлегласці некалькіх метраў адзін ад аднаго. Потым кожнага з іх пратыкнулі дзідай. Пасля пакарання смерцю іх адзенне і кроў былі сабраны мясцовымі каталікамі і іх сталі адразу ж шанаваць святымі, прыпісваючы ім шматлікія цуды.

Нягледзячы на масавыя пераследы каталікоў, еўрапейскія місіянеры, сярод якіх былі галандскія пратэстанты і члены Каталіцкай Царквы, працягвалі падпольна распаўсюджваць хрысціянства ў Японіі, што павялічыла колькасць японскіх пакутнікаў у наступныя гады. У адказ на гэта еўрапейскія дзяржавы прадпрымалі розныя спробы паўплываць на гэту сітуацыю разнастайнымі спосабамі, што прывяло ў 1630-х гадах да ізаляцыйнай палітыкі японскіх уладаў. Пасля выправаджэння еўрапейскіх місіянераў з Японіі ў 1620 годзе жыццё мясцовай Каталіцкай Царквы стала паступова згасаць. Да 1637 года японскае хрысціянства, раней актыўнае і шматлікае, амаль спыніла сваё існаванне, пакінуўшы пасля сябе толькі некалькі падпольных абшчын і ананімных хрысціян.

Памяць

Крыніца

Спасылкі