Кніга Эклезіяст: Розніца паміж версіямі

З Вікіпедыі, свабоднай энцыклапедыі
[дагледжаная версія][дагледжаная версія]
Змесціва выдалена Змесціва дададзена
M.L.Bot (размовы | уклад)
др →‎Спасылкі: re-categorisation per CFD using AWB
афармленне, дапаўненне
Радок 1: Радок 1:
{{Кніга Бібліі
'''«Эклезіяст»''' (Прапаведнік) — частка [[Біблія|Бібліі]] ([[Стары Запавет|Старога Запавету]]).
|Назва = Эклезіяст
|Арыгінальнае напісанне = מְגִלַּת קֹהֶלֶת‬
|Ілюстрацыя = Книга Екклезиастес, или Соборник (1518).pdf
|Памер выявы = 250px
|Подпіс = Тытульны аркуш кнігі [[Еклезіяст (Скарына)]], 1518
|Тып =
|Раздзел = Гістарычныя кнігі
|Пераклад =
|Мова арыгінала = [[старажытнаяўрэйская]]
|Грэчаскае напісанне = Ἐκκλησιαστής
|Лацінскае напісанне = Ecclesiastes
|Легендарны аўтар = [[Саламон]]
|Фактычны аўтар =
|Легендарны час стварэння =
|Фактычны час стварэння =
|Мясцовасць =
|Жанр =
|Звязаныя персанажы =
|Звязаныя падзеі =
|Звязаныя паняцці =
|Атрыбуты =
|Папярэдняя (Танах) = [[Кніга Плач Ераміі|Эйха]]
|Папярэдняя (праваслаўе) = [[Прытчы Саламонавы]]
|Папярэдняя (каталіцтва) =
|Папярэдняя (пратэстанцтва) =
|Наступная = [[Песня Песень]]
|Вікісховішча = Book of Ecclesiastes
|Вікікрыніца =
}}

'''«Эклезіяст»''' ({{lang-he|מְגִלַּת קֹהֶלֶת}} '''Мэгілат Кагэле{{націск}}т''' — ''«Скрутак Прававедніка»''; {{lang-grc|Ἐκκλησιαστής}}; {{lang-la|Ecclesiastes}} ''«Прапаведнік»'') — частка [[Біблія|Бібліі]] ([[Стары Запавет|Старога Запавету]]) і [[Танах]]у.


Кніга прыпісваецца [[Саламон]]у, але верагодна, што невядомы аўтар толькі ўкладвае свае словы ў вусны мудрага цара. Прапаведнік не стварае сістэматызаванага вучэння, а свае погляды аб сэнсе жыцця выкладае ў невялікіх раздзелах, не звязаных паміж сабою лагічнай сувяззю.
Кніга прыпісваецца [[Саламон]]у, але верагодна, што невядомы аўтар толькі ўкладвае свае словы ў вусны мудрага цара. Прапаведнік не стварае сістэматызаванага вучэння, а свае погляды аб сэнсе жыцця выкладае ў невялікіх раздзелах, не звязаных паміж сабою лагічнай сувяззю.


Назіраючы за тым, што адбываецца на Зямлі, Эклезіяст прыходзіць да высновы, што літаральна ўсё не мае сэнсу. Напрыклад, калі чалавек атрымлівае багацце, то ён толькі павялічвае свае клопаты, а ўрэшце багацце не забярэш з сабою ў магілу. Дарэмна людзі аддаюцца вяселлю і ўцехам — яны не прыносяць задавальнення і карысці. Няшчасці жыцця як такога абцяжараны яшчэ і сацыяльнай несправядлівасцю. Вялікія веды толькі павялічваюць сумоту.
Назіраючы за тым, што адбываецца на Зямлі, Эклезіяст прыходзіць да высновы, што літаральна ўсё не мае сэнсу. Напрыклад, калі чалавек атрымлівае багацце, то ён толькі павялічвае свае клопаты, а ўрэшце багацце не забярэш з сабою ў магілу. Дарэмна людзі аддаюцца вяселлю і ўцехам — яны не прыносяць задавальнення і карысці. Няшчасці жыцця як такога абцяжараны яшчэ і сацыяльнай несправядлівасцю. Вялікія веды толькі павялічваюць сумоту.


Тым не менш чалавек павінен змірыцца з лёсам, прыняць жыццё такім, якое яно ёсць, стварыўшы, такім чынам, пэўны спакой у душы. Эклезіяст заклікае чалавека не аддавацца жыццёвай мітусні, трымацца ва ўсім сярэдзіны і шукаць палёгку ў Бога.
Тым не менш чалавек павінен змірыцца з лёсам, прыняць жыццё такім, якое яно ёсць, стварыўшы, такім чынам, пэўны спакой у душы. Эклезіяст заклікае чалавека не аддавацца жыццёвай мітусні, трымацца ва ўсім сярэдзіны і шукаць палёгку ў Бога.


== Літаратура ==
== Літаратура ==
* Шамякіна Т. Біблія // Міфалогія і беларуская літаратура: нарысы і эсэ / Таццяна Шамякіна. — Мінск: Маст. літ., 2008. — С. 257—280. ISBN 978-985-02-0925-2.
* Шамякіна Т. Біблія // Міфалогія і беларуская літаратура: нарысы і эсэ / Таццяна Шамякіна. — Мінск: Маст. літ., 2008. — С. 257—280. ISBN 978-985-02-0925-2.


== Спасылкі ==
== Спасылкі ==
{{Commons|Category:Book of Ecclesiastes}}
{{Commons|Category:Book of Ecclesiastes}}
* [https://knihi.com/none/Biblija.html#chapter682 Кніга Эклезіяста, альбо Прапаведніка] у перакладзе [[Васіль Сёмуха|Васіля Сёмухі]]
* [http://casasloviec.co.uk/index.php?newsid=861 Кніга Экклезіяста або Казаньніка] ў перакладзе [[Леанід Галяк|Леаніда Галяка]]
* [http://casasloviec.co.uk/index.php?newsid=809 Казаньнік] ў перакладзе [[Ян Станкевіч|Яна Станкевіча]] і [[Майсей Гітлін|Майсея Гітліна]]


{{Кнігі Танаха}}
{{Кнігі Старога Запавету}}
{{Кнігі Старога Запавету}}
{{бібліяінфармацыя}}

[[Катэгорыя:Кнігі Старога Запавету]]
[[Катэгорыя:Кнігі Старога Запавету]]
[[Катэгорыя:Кнігі паводле алфавіта]]
[[Катэгорыя:Кнігі паводле алфавіта]]
[[Катэгорыя:Кніга Эклезіяст]]
[[Катэгорыя:Кніга Эклезіяст]]
[[Катэгорыя:Цар Саламон]]

Версія ад 18:48, 12 чэрвеня 2021

Эклезіяст (מְגִלַּת קֹהֶלֶת‬)

Тытульны аркуш кнігі Еклезіяст (Скарына), 1518
Раздзел: Гістарычныя кнігі
Мова арыгінала: старажытнаяўрэйская
Легендарны аўтар: Саламон
Папярэдняя (Танах): Эйха
Папярэдняя (праваслаўе): Прытчы Саламонавы
Наступная: Песня Песень
Лагатып Вікісховішча Медыяфайлы на Вікісховішчы

«Эклезіяст» (іўр.: מְגִלַּת קֹהֶלֶת Мэгілат Кагэле́т — «Скрутак Прававедніка»; стар.-грэч.: Ἐκκλησιαστής; лац.: Ecclesiastes «Прапаведнік») — частка Бібліі (Старога Запавету) і Танаху.

Кніга прыпісваецца Саламону, але верагодна, што невядомы аўтар толькі ўкладвае свае словы ў вусны мудрага цара. Прапаведнік не стварае сістэматызаванага вучэння, а свае погляды аб сэнсе жыцця выкладае ў невялікіх раздзелах, не звязаных паміж сабою лагічнай сувяззю.

Назіраючы за тым, што адбываецца на Зямлі, Эклезіяст прыходзіць да высновы, што літаральна ўсё не мае сэнсу. Напрыклад, калі чалавек атрымлівае багацце, то ён толькі павялічвае свае клопаты, а ўрэшце багацце не забярэш з сабою ў магілу. Дарэмна людзі аддаюцца вяселлю і ўцехам — яны не прыносяць задавальнення і карысці. Няшчасці жыцця як такога абцяжараны яшчэ і сацыяльнай несправядлівасцю. Вялікія веды толькі павялічваюць сумоту.

Тым не менш чалавек павінен змірыцца з лёсам, прыняць жыццё такім, якое яно ёсць, стварыўшы, такім чынам, пэўны спакой у душы. Эклезіяст заклікае чалавека не аддавацца жыццёвай мітусні, трымацца ва ўсім сярэдзіны і шукаць палёгку ў Бога.

Літаратура

  • Шамякіна Т. Біблія // Міфалогія і беларуская літаратура: нарысы і эсэ / Таццяна Шамякіна. — Мінск: Маст. літ., 2008. — С. 257—280. ISBN 978-985-02-0925-2.

Спасылкі