Экзістэнцыялізм

Экзінстэнцыялізм (фр.: existentialisme ад лац.: exsistentia - існаванне) -- філасофія існавання - кірунак у філасофіі ХХ стагоддзя, акцэнтуе сваю ўвагу на ўнікальнасці ірацыянальнага быцця чалавека. Экзістэнцыялізм развіваўся паралельна з роднаснымі напрамкамі персаналізму і філасофскай антрапалогіі, ад якіх ён адрозніваецца перш за ўсё ідэяй пераадолення (а не раскрыцця) чалавекам ўласнай сутнасці і вялікім акцэнтам на глыбіні эмацыйнай прыроды.

У чыстым выглядзе экзістэнцыялізм як філасофскі кірунак ніколі не існаваў. Супярэчлівасць гэтага тэрміна зыходзіць з самога зместу "экзістэнцыі", бо яна па вызначэнні індывідуальна і непаўторна, азначае перажыванні асобна ўзятага індывіда, не падобнага ні на каго.

Гэтая супярэчлівасць з'яўляецца прычынай таго, што практычна ніхто з мысляроў, прылічаных да экзістэнцыялізму, фактычна не адносіў сябе да філосафаў-экзыстанцыялістаў. Адзіным, хто выразна выяўляў сваю прыналежнасць да гэтага напрамку, быў Жан-Поль Сартр . Яго пазіцыя была выкладзена ў дакладзе «экзістэнцыялізм - гэта гуманізм», дзе ён і распачаў спробу абагульніць экзінстэнцыянальныя памкненні асобных мысляроў пачатку XX стагоддзя.

Гісторыя тэрміна

Адным з першых тэрмін "экзістэнцыйная філасофія" ( ням.: Existenzphilosophie ) увёў Карл Ясперс ў 1931 у працы "Духоўная сітуацыя часу» "Духоўная сітуацыя часу"  , а ў 1938 годзе ён вынес яго ў назву асобнай працы. У якасці заснавальніка экзістэнцыяльнай філасофіі Ясперс называе Кіркегора . У 1939 г. пасля смерці рускага філосафа-эмігранта Льва Шэстова выходзіць яго кніга «Кіргегард і экзыстэнцыйная філасофія», аднак знаёмства Шэстова з творчасцю Кіркегора адбылося толькі ў 1928 , калі рускі мысляр напісаў усе свае асноўныя працы. У 1943 г. кнігу з такой самай назвай выпускае Ота Бальноў . Тэрмін "экзістэнцыялізм" выкарыстоўвае ў назве сваёй працы Жан-Поль Сартр (фр.: L'existentialisme est un humanisme, 1946), дзе экзістэнцыялізм падзелены на рэлігійны ( Карл Ясперс , Габрыэль Марсэль ) і атэістычны ( Марцін Хайдэгер ).