Мінеі-Чэцці: Розніца паміж версіямі
[дагледжаная версія] | [дагледжаная версія] |
Artsiom91Bot (размовы | уклад) др аўтаматычнае выдаленне шаблонаў стабаў |
Artsiom91Bot (размовы | уклад) др неіснуючы шаблон з дапамогай AWB |
||
Радок 4: | Радок 4: | ||
Узніклі ў [[Візантыя|Візантыі]] ў [[IX ст.]] На [[Русь|Русі]] вядомы з [[XI ст.]], найбольш пашыраны ў [[XVI ст.]] ў сувязі з умацаваннем ідэалам асноў [[самадзяржаўе|самадзяржаўя]] і стварэння культу агульнарасійскіх святых. У [[1530-я|1530]]—[[1540-я]] гг. складзены «{{нп3|Вялікія Чэцці-Мінеі||ru|Великие четьи-минеи}}» ў 12 тамах, у якіх сабраны творы царкоўна-апавядальнай і духоўна-павучальнай літаратуры Русі ад [[Хрышчэнне Русі|пачатку хрысціянства]], уключаны шэраг помнікаў [[старажытнаруская літаратура|старажытнарускай літаратуры]]. Амаль пасля кожнага жыція або казання змешчана «слова» [[айцы царквы|айцоў царквы]] ці твор свецкага зместу. У складзе «Мінеі-Чэцці» дайшлі спісы каштоўнейшых помнікаў старажытнарускай літаратуры. |
Узніклі ў [[Візантыя|Візантыі]] ў [[IX ст.]] На [[Русь|Русі]] вядомы з [[XI ст.]], найбольш пашыраны ў [[XVI ст.]] ў сувязі з умацаваннем ідэалам асноў [[самадзяржаўе|самадзяржаўя]] і стварэння культу агульнарасійскіх святых. У [[1530-я|1530]]—[[1540-я]] гг. складзены «{{нп3|Вялікія Чэцці-Мінеі||ru|Великие четьи-минеи}}» ў 12 тамах, у якіх сабраны творы царкоўна-апавядальнай і духоўна-павучальнай літаратуры Русі ад [[Хрышчэнне Русі|пачатку хрысціянства]], уключаны шэраг помнікаў [[старажытнаруская літаратура|старажытнарускай літаратуры]]. Амаль пасля кожнага жыція або казання змешчана «слова» [[айцы царквы|айцоў царквы]] ці твор свецкага зместу. У складзе «Мінеі-Чэцці» дайшлі спісы каштоўнейшых помнікаў старажытнарускай літаратуры. |
||
У [[XVII ст.]] на аснове макар'еўскіх «Мінеі-Чэцці» створаныя «Мінеі-Чэцці» [[Герман Тулупаў|Германа Тулупава]] і [[Іаан Мілюцін|Іаана Мілюцін]]а. У канцы [[XVII]] — пачатку [[XVIII ст.]] Дзімітрый Туптала ([[Дзімітрый Растоўскі]]) на аснове рускіх «Мінеі-Чэцці» і заходніх крыніц склаў 12-томны збор жыцій святых<ref |
У [[XVII ст.]] на аснове макар'еўскіх «Мінеі-Чэцці» створаныя «Мінеі-Чэцці» [[Герман Тулупаў|Германа Тулупава]] і [[Іаан Мілюцін|Іаана Мілюцін]]а. У канцы [[XVII]] — пачатку [[XVIII ст.]] Дзімітрый Туптала ([[Дзімітрый Растоўскі]]) на аснове рускіх «Мінеі-Чэцці» і заходніх крыніц склаў 12-томны збор жыцій святых<ref>[http://www.gants-region.info/index/minei_chehcci/0-2678 «МІНЕІ-ЧЭЦЦІ», «Штомесячныя чытанні»]</ref>. |
||
На [[Беларусь|Беларусі]] вядомы «Мінеі-Чэцці» камянецкая і жыровіцкая [[XV ст.]], слуцкая [[XVI ст.]], супрасльская рукапісная і друкаваная «[[Мінея агульная]]», віленская рукапісная — усе [[XVII |
На [[Беларусь|Беларусі]] вядомы «Мінеі-Чэцці» камянецкая і жыровіцкая [[XV ст.]], слуцкая [[XVI ст.]], супрасльская рукапісная і друкаваная «[[Мінея агульная]]», віленская рукапісная — усе [[XVII ст.]] |
||
{{зноскі}} |
{{зноскі}} |
||
Радок 14: | Радок 14: | ||
* {{ВТ-ЭСБЕ|Минеи-Четии}} |
* {{ВТ-ЭСБЕ|Минеи-Четии}} |
||
* {{ВТ-ЭСБЕ|Жития святых}} |
* {{ВТ-ЭСБЕ|Жития святых}} |
||
{{Агіяграфія}} |
|||
[[Катэгорыя:Старажытнаруская агіяграфія]] |
[[Катэгорыя:Старажытнаруская агіяграфія]] |
Версія ад 22:24, 7 лістапада 2021
«Мі́неі-Чэ́цці» (ад грэч. μηνιαίος — месячны + стараж.-рус. чытанне), «Штомесячныя чытанні» — царкоўна-рэлігійныя зборнікі твораў павучальнага зместу. Уключалі жыціі святых, павучанні, словы?!, казанні, легенды, складзеныя па месяцах у адпаведнасці з днямі ўшанавання царквою памяці кожнага святога. Прызначаліся для штодзённага чытання.
Узніклі ў Візантыі ў IX ст. На Русі вядомы з XI ст., найбольш пашыраны ў XVI ст. ў сувязі з умацаваннем ідэалам асноў самадзяржаўя і стварэння культу агульнарасійскіх святых. У 1530—1540-я гг. складзены «Вялікія Чэцці-Мінеі » ў 12 тамах, у якіх сабраны творы царкоўна-апавядальнай і духоўна-павучальнай літаратуры Русі ад пачатку хрысціянства, уключаны шэраг помнікаў старажытнарускай літаратуры. Амаль пасля кожнага жыція або казання змешчана «слова» айцоў царквы ці твор свецкага зместу. У складзе «Мінеі-Чэцці» дайшлі спісы каштоўнейшых помнікаў старажытнарускай літаратуры.
У XVII ст. на аснове макар'еўскіх «Мінеі-Чэцці» створаныя «Мінеі-Чэцці» Германа Тулупава і Іаана Мілюціна. У канцы XVII — пачатку XVIII ст. Дзімітрый Туптала (Дзімітрый Растоўскі) на аснове рускіх «Мінеі-Чэцці» і заходніх крыніц склаў 12-томны збор жыцій святых[1].
На Беларусі вядомы «Мінеі-Чэцці» камянецкая і жыровіцкая XV ст., слуцкая XVI ст., супрасльская рукапісная і друкаваная «Мінея агульная», віленская рукапісная — усе XVII ст.
Зноскі
Літаратура
- Беларуская энцыклапедыя: У 18 т. Т. 10: Малайзія — Мугаджары / Рэдкал.: Г. П. Пашкоў і інш. — Мн. : БелЭн, 2000. — Т. 10. — 544 с. — 10 000 экз. — ISBN 985-11-0035-8. — ISBN 985-11-0169-9 (т. 10).
- Минеи-Четии // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.) (руск.). — СПб., 1890—1907.
- Жития святых // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.) (руск.). — СПб., 1890—1907.