Томас Мюнцэр: Розніца паміж версіямі

З Вікіпедыі, свабоднай энцыклапедыі
[дагледжаная версія][дагледжаная версія]
Змесціва выдалена Змесціва дададзена
Legobot (размовы | уклад)
др Bot: Migrating 34 interwiki links, now provided by Wikidata on d:q153981 (translate me)
Радок 1: Радок 1:
[[Выява:Thomas Muentzer.jpg|thumb|right|Томас Мюнцэр, гравюра XVIII стагоддзя]]
[[Выява:Thomas Muentzer.jpg|thumb|right|Томас Мюнцэр, гравюра XVIII стагоддзя]]
'''Томас Мюнцэр''' ({{lang-de|Thomas Müntzer}}, таксама Münzer, каля 1490 - [[27 мая]] [[1525]]) — радыкальны прапаведнік часоў [[Рэфармацыя|Рэфармацыі]], духоўны лідар сацыяльнага руху, які прапаведаваў ўсеагульную роўнасць на аснове евангельскіх ідэалаў і тэрор супраць традыцыйнай царквы і дваранства. З рухам Мюнцэра быў звязаны магутны выступ германскіх сялян супраць феадалаў (нямецкая сялянская вайна XVI стагоддзя).
'''Томас Мюнцэр''' ({{lang-de|Thomas Müntzer}}, таксама Münzer, каля {{ДН|||1490}} — {{ДС|27|5|1525}}) — радыкальны прапаведнік часоў [[Рэфармацыя|Рэфармацыі]], духоўны лідар сацыяльнага руху, які прапаведаваў ўсеагульную роўнасць на аснове евангельскіх ідэалаў і тэрор супраць традыцыйнай царквы і дваранства. З рухам Мюнцэра быў звязаны магутны выступ германскіх сялян супраць феадалаў (нямецкая сялянская вайна XVI стагоддзя).


== Вучэнне ==
== Вучэнне ==
Нарадзіўся ў Гарцы ў 1490 г., вучыўся ў [[Вітэнберг]]у і стаў святаром. Як і [[Марцін Лютэр|Лютэр]], Мюнцэр захапіўся містыкай, але, захоплены сацыяльна-рэлігійным хваляваннем ў народзе, прыйшоў да апакаліптычных уяўленняў і камуністычных ідэяй.
Нарадзіўся ў Гарцы ў 1490 г., вучыўся ў [[Вітэнберг]]у і стаў святаром. Як і [[Марцін Лютэр|Лютэр]], Мюнцэр захапіўся містыкай, але, захоплены сацыяльна-рэлігійным хваляваннем ў народзе, прыйшоў да апакаліптычных уяўленняў і камуністычных ідэяй.


У 1520 годзе Мюнцэр, у якасці прапаведніка ў [[Горад Цвікаў|Цвікаў]] (у Саксоніі), выступае як палымяны дэмагог, як самы яркі выразнік настрою, які ахапіў рамесныя пласты горада; грубая гаворка Мюнцэра, яго старазапаветныя алегорыі адпавядалі прастадушным уяўленням.
У 1520 годзе Мюнцэр, у якасці прапаведніка ў [[Горад Цвікаў|Цвікаў]] (у Саксоніі), выступае як палымяны дэмагог, як самы яркі выразнік настрою, які ахапіў рамесныя пласты горада; грубая гаворка Мюнцэра, яго старазапаветныя алегорыі адпавядалі прастадушным уяўленням.


Адстаўлены магістратам, Мюнцэр едзе ў [[Прага|Праг]]у, каб чыніць «пагром папоў і малпаў». Затым Мюнцэр з'яўляецца ў [[Альштэт|Альштэце]] ([[Цюрынгія]]), збірае ранейшых сваіх прыхільнікаў і прапаведуе ўсталяванне на зямлі царства "святых": "Ізраіль" (абраннікі) павінны вынішчыць бязбожных "ханаанітаў".
Адстаўлены магістратам, Мюнцэр едзе ў [[Прага|Прагу]], каб чыніць «пагром папоў і малпаў». Затым Мюнцэр з'яўляецца ў [[Альштэт|Альштэце]] ([[Цюрынгія]]), збірае ранейшых сваіх прыхільнікаў і прапаведуе ўсталяванне на зямлі царства «святых»: «Ізраіль» (абраннікі) павінны вынішчыць бязбожных «ханаанітаў».


Натхнёныя Мюнцэрам энтузіясты руйнуюць іконы і паляць цэрквы, як «пячоры д'ябла». Мюнцэр развівае сацыяльны ідэал: усюды павінна ўсталявацца роўнасць і братэрства, кіраўнікі павінны зраўняцца з апошнім хрысціянінам. У сваіх пасланнях да ўладаў і гарадоў Мюнцэр заяўляе, што закліканы Богам да вынішчэння тыранаў, права мяча - у абшчын, а не ў князёў.
Натхнёныя Мюнцэрам энтузіясты руйнуюць іконы і паляць цэрквы, як «пячоры д'ябла». Мюнцэр развівае сацыяльны ідэал: усюды павінна ўсталявацца роўнасць і братэрства, кіраўнікі павінны зраўняцца з апошнім хрысціянінам. У сваіх пасланнях да ўладаў і гарадоў Мюнцэр заяўляе, што закліканы Богам да вынішчэння тыранаў, права мяча — у абшчын, а не ў князёў.


Ён падпісвае панфлеты наступным чынам: Мюнцэр з молатам, Мюнцэр з мячом Гедэона. Адзін з памфлетаў быў прысвечаны "яснавяльможнаму, высоканароджанаму ўладыку і ўсемагутнаму Госпаду Ісусу Хрысту". Лютэру і ўмеранай, чыста царкоўнай рэформе быў абвешчаны поўны разрыў. Лютэр называў Мюнцэра "альштэцкім сатаной", а Мюнцэр Лютэра - Вітэнберскім папам, архіпаганцам, лісліўцам князёў.
Ён падпісвае панфлеты наступным чынам: Мюнцэр з молатам, Мюнцэр з мячом Гедэона. Адзін з памфлетаў быў прысвечаны «яснавяльможнаму, высоканароджанаму ўладыку і ўсемагутнаму Госпаду Ісусу Хрысту». Лютэру і ўмеранай, чыста царкоўнай рэформе быў абвешчаны поўны разрыў. Лютэр называў Мюнцэра «альштэцкім сатаной», а Мюнцэр Лютэра — Вітэнберскім папам, архіпаганцам, лісліўцам князёў.


== Літаратура ==
== Літаратура ==
Радок 22: Радок 22:


[[Катэгорыя:Рэфармацыя]]
[[Катэгорыя:Рэфармацыя]]
[[Катэгорыя:Нарадзіліся ў 1490 годзе]]
[[Катэгорыя:Памерлі ў 1524 годзе]]
[[Катэгорыя:Сялянская вайна ў Германіі]]
[[Катэгорыя:Сялянская вайна ў Германіі]]
[[Катэгорыя:Правадыры паўстанняў]]
[[Катэгорыя:Правадыры паўстанняў]]
Радок 30: Радок 28:
[[Катэгорыя:Хрысціянскія сацыялісты]]
[[Катэгорыя:Хрысціянскія сацыялісты]]
[[Катэгорыя:Анабаптызм]]
[[Катэгорыя:Анабаптызм]]
[[Катэгорыя:Асобы]]
[[Катэгорыя:Пакараныя рэвалюцыянеры]]
[[Катэгорыя:Пакараныя рэвалюцыянеры]]
[[Катэгорыя:Абезгалоўленыя]]
[[Катэгорыя:Абезгалоўленыя]]

Версія ад 21:56, 22 ліпеня 2013

Томас Мюнцэр, гравюра XVIII стагоддзя

Томас Мюнцэр (ням.: Thomas Müntzer, таксама Münzer, каля 1490 — 27 мая 1525) — радыкальны прапаведнік часоў Рэфармацыі, духоўны лідар сацыяльнага руху, які прапаведаваў ўсеагульную роўнасць на аснове евангельскіх ідэалаў і тэрор супраць традыцыйнай царквы і дваранства. З рухам Мюнцэра быў звязаны магутны выступ германскіх сялян супраць феадалаў (нямецкая сялянская вайна XVI стагоддзя).

Вучэнне

Нарадзіўся ў Гарцы ў 1490 г., вучыўся ў Вітэнбергу і стаў святаром. Як і Лютэр, Мюнцэр захапіўся містыкай, але, захоплены сацыяльна-рэлігійным хваляваннем ў народзе, прыйшоў да апакаліптычных уяўленняў і камуністычных ідэяй.

У 1520 годзе Мюнцэр, у якасці прапаведніка ў Цвікаў (у Саксоніі), выступае як палымяны дэмагог, як самы яркі выразнік настрою, які ахапіў рамесныя пласты горада; грубая гаворка Мюнцэра, яго старазапаветныя алегорыі адпавядалі прастадушным уяўленням.

Адстаўлены магістратам, Мюнцэр едзе ў Прагу, каб чыніць «пагром папоў і малпаў». Затым Мюнцэр з'яўляецца ў Альштэце (Цюрынгія), збірае ранейшых сваіх прыхільнікаў і прапаведуе ўсталяванне на зямлі царства «святых»: «Ізраіль» (абраннікі) павінны вынішчыць бязбожных «ханаанітаў».

Натхнёныя Мюнцэрам энтузіясты руйнуюць іконы і паляць цэрквы, як «пячоры д'ябла». Мюнцэр развівае сацыяльны ідэал: усюды павінна ўсталявацца роўнасць і братэрства, кіраўнікі павінны зраўняцца з апошнім хрысціянінам. У сваіх пасланнях да ўладаў і гарадоў Мюнцэр заяўляе, што закліканы Богам да вынішчэння тыранаў, права мяча — у абшчын, а не ў князёў.

Ён падпісвае панфлеты наступным чынам: Мюнцэр з молатам, Мюнцэр з мячом Гедэона. Адзін з памфлетаў быў прысвечаны «яснавяльможнаму, высоканароджанаму ўладыку і ўсемагутнаму Госпаду Ісусу Хрысту». Лютэру і ўмеранай, чыста царкоўнай рэформе быў абвешчаны поўны разрыў. Лютэр называў Мюнцэра «альштэцкім сатаной», а Мюнцэр Лютэра — Вітэнберскім папам, архіпаганцам, лісліўцам князёў.

Літаратура

  • БЭ ў 18 тамах, Т.11, Мн., 2000, С.62

Спасылкі


Шаблон:Politic-stub