Перайсці да зместу

Марцірос Гавукчан

З Вікіпедыі, свабоднай энцыклапедыі
Марцірос Гавукчан
Дата нараджэння 8 жніўня 1908(1908-08-08)[1][2]
Месца нараджэння
Дата смерці 7 жніўня 1988(1988-08-07) (79 гадоў)
Месца смерці
Грамадзянства
Альма-матар
Узнагароды
Honored Architect of the Armenian SSR

Марцірос Гавукчан (арм.: Մարտիրոս Գավուկչյան, 8 жніўня 1908, Нійдэ, Турцыя8 жніўня 1988, Манрэаль, Канада) — армянскі архітэктар, займаўся таксама гісторыяй, археалогіяй і лінгвістыкай. Заслужаны архітэктар Армянскай ССР (1972)[3].

Нарадзіўся 8 жніўня 1908 года ў горадзе Нійдэ Турцыі, адкуль неўзабаве яго сям'я перабралася ў Масул. У 19351947 гг. — галоўны архітэктар гарады Масул. У 1947—1979 гг. працаваў архітэктарам у Арменіі, дзе браў удзел у будаванні і аднаўленні розных будынкаў і помнікаў архітэктуры.

Дзякуючы сваёй цікавасці да раскопаў і даследавання развалін старажытных гарадоў (у прыватнасці, Ніневіі), захапіўся гісторыяй, асабліва гісторыяй Старажытнага Усходу — Шумера, Акада, Асірыі і Урарту. Займаўся праблемай паходжання армянскага народа. Браў удзел у перакладзе клін вопісаў, знойдзеных, у прыватнасці, у Нузі (адзін з гарадоў хурыцкай дзяржавы Мітані 2-га тысячагоддзі да н.э.).

Валодаў армянскай, арабскай, французскай, нямецкай, італьянскай, англійскай і рускай мовамі, ведаў і выкарыстоўваў у працы іншыя еўрапейскія і славянскія мовы. Вывучаў таксама шэсць «мёртвых» моў, улучаючы акадскую, шумерскую і хурыцкую, захапляўся рознымі навукамі — археалогіяй, міфалогіяй, лексікалогіяй і г.д.

Жывячы і працуючы ў Савецкай Арменіі, наладзіў кантакты ў Акадэміі навук Арменіі, а ў 1970 годзе выступіў з артыкулам «Паходжанне імёнаў Армен і Ай», якая падтрымвае адну з канцэпцый армянскай прыналежнасці Урарту, у рамках дыскусіі на гэту тэму, якую праводзіў часопіс «Камуніст». Пункт погляду Марціроса Гавукчана ў СССР падтрымана не была, і далейшыя публікацыі даследнік ужыццяўляў у іншых краінах, выдаючы кнігі за свой рахунак. У прыватнасці, у 1973 годзе ў Бейруце на армянскай мове выйшла яго капітальнае даследаванне «Паходжанне імёнаў Армен і Ай і Урарту», найболей досыць якое расчыняе армянскую тэорыю Урарту. Цягам наступнага дзесяцігоддзя на армянскай мове былі выдадзены яшчэ дзве буйныя працы Гавукчяна ў ЗША і Канадзе, а таксама іх перавыданні на англійскай мове, дзе даследчык прыводзіў довады ў карысць сувязі армянскага і шумерскага народаў.

У апошнія гады свайго жыцця Марцірос Гавукчян вывучаў шумерскую культуру Убейд у спробах давесці, што армянскі народ — найстаражытнейшы ў свеце.

У адрозненне ад архітэктурных прац, гістарычныя працы Марціроса Гавукчана не атрымалі навуковага прызнання, яму не атрымалася апублікаваць свае працы ў якія рэцэнзуюцца навуковых выданнях ні ў СССР, ні ў краінах Захаду. Аднак у апошні час у Арменіі рэзка ўзрасла цікавасць да прац даследчыка ў рамках канцэпцыі доваду аўтахтоннасці армян на Армянскім нагор'і.

Іншыя армянскія паслядоўнікі гэтай канцэпцыі, улучаючы Лявона Шаіняна, Рафаела Ішханяна, Анжэлы Тэр'ян, Карапета Сукіасяна, Аляксандра Варпецяна і Лілі Сцепанян, выкарыстоўваюць працы Гавукчана ў сваіх працах.

  • «Armen yev Hay anunneri tzagumn yev Urartun» (Происхождение имен Армен и Ай, и Урарту, на арм.), Бейрут, 1973
  • «Armenia, Subartu and Sumer: the Indo-European homeland and ancient Mesopotamia;», Montreal, 1989, ISBN 0921885008 (отрывки)
  • «The Genesis of Armenian People», Montreal, 1982.

Зноскі