Дзева Марыя: Розніца паміж версіямі
[недагледжаная версія] | [дагледжаная версія] |
Miran.1620 (размовы | уклад) Няма тлумачэння праўкі |
дрНяма тлумачэння праўкі |
||
Радок 1: | Радок 1: | ||
[[Файл:Abraz.jpg|міні|273x273пкс|Абраз Маці Божай Будслаўскай |
[[Файл:Abraz.jpg|міні|273x273пкс|Абраз Маці Божай Будслаўскай — апякункі Беларусі]] |
||
'''Дзева Марыя''', '''Божая Маці''', '''Панна Марыя''' |
'''Дзева Марыя''', '''Божая Маці''', '''Панна Марыя''' — постаць хрысціянскага веравучэння, маці бязгрэшна зачатага [[Ісус Хрыстос|Ісуса Хрыста]]. |
||
У [[Евангелле|евангеллях]] пра яе сказана, што яна была дачкою [[Іякім з Назарэта|Яўхіма з Назарэта]] і ў 14-гадовым узросце заручана са старцам [[Іосіф Абручнік|Іосіфам]], у выніку бязгрэшнага зачацця ад [[Бог]]а Марыя нарадзіла сына, прысутнічала пры пакаранні яго смерцю, памерла ва ўзросце 48 гадоў і была забрана на неба. |
У [[Евангелле|евангеллях]] пра яе сказана, што яна была дачкою [[Іякім з Назарэта|Яўхіма з Назарэта]] і ў 14-гадовым узросце заручана са старцам [[Іосіф Абручнік|Іосіфам]], у выніку бязгрэшнага зачацця ад [[Бог]]а Марыя нарадзіла сына, прысутнічала пры пакаранні яго смерцю, памерла ва ўзросце 48 гадоў і была забрана на неба. |
||
Культ маці-багіні, заступніцы чалавецтва, меў месца ў язычніцкіх традыцыях. У IV ст. Дзева Марыя абвешчана «найсвяцейшай», на [[Трэці Усяленскі сабор, 431|3-ім Усяленскім саборы]] ([[Горад Эфес|Эфес]], [[431]]) афіцыйна прызнана '''Багародзіцай''' і Каралевай Нябеснай. У Каталіцтве лічыцца, што Святая Марыя была зачата |
Культ маці-багіні, заступніцы чалавецтва, меў месца ў язычніцкіх традыцыях. У IV ст. Дзева Марыя абвешчана «найсвяцейшай», на [[Трэці Усяленскі сабор, 431|3-ім Усяленскім саборы]] ([[Горад Эфес|Эфес]], [[431]]) афіцыйна прызнана '''Багародзіцай''' і Каралевай Нябеснай. У Каталіцтве лічыцца, што Святая Марыя была зачата беззаганна, бо Маці Божай магла стаць толькі чыстая, народжаная без першароднага граху, Дзева. У [[1854]] гэта афіцыйна замацавана ў форме догмату. У [[1950]] прыняты догмат аб цялесным узнясенні Багародзіцы пасля смерці на неба, а ў [[1964]] папам [[Павел VI, папа рымскі|Паўлам VI]] Найсвяцейшая Панна Марыя абвешчана «Маці Касцёла». |
||
У яе гонар хрысціянская царква ўстанавіла шэраг рэлігійных свят і прысвяціла вялікую колькасць абразоў (лічыцца, што першы Яе абраз напісаў евангеліст [[Лука, евангеліст|Лука]]). Колькасць абразоў Багародзіцы значна пераўзыходзіць колькасці абразоў іншых постацей хрысціянскага веравучэння, нават Хрыста. |
У яе гонар хрысціянская царква ўстанавіла шэраг рэлігійных свят і прысвяціла вялікую колькасць абразоў (лічыцца, што першы Яе абраз напісаў евангеліст [[Лука, евангеліст|Лука]]). Колькасць абразоў Багародзіцы значна пераўзыходзіць колькасці абразоў іншых постацей хрысціянскага веравучэння, нават Хрыста. |
Версія ад 12:57, 7 кастрычніка 2016
Дзева Марыя, Божая Маці, Панна Марыя — постаць хрысціянскага веравучэння, маці бязгрэшна зачатага Ісуса Хрыста.
У евангеллях пра яе сказана, што яна была дачкою Яўхіма з Назарэта і ў 14-гадовым узросце заручана са старцам Іосіфам, у выніку бязгрэшнага зачацця ад Бога Марыя нарадзіла сына, прысутнічала пры пакаранні яго смерцю, памерла ва ўзросце 48 гадоў і была забрана на неба.
Культ маці-багіні, заступніцы чалавецтва, меў месца ў язычніцкіх традыцыях. У IV ст. Дзева Марыя абвешчана «найсвяцейшай», на 3-ім Усяленскім саборы (Эфес, 431) афіцыйна прызнана Багародзіцай і Каралевай Нябеснай. У Каталіцтве лічыцца, што Святая Марыя была зачата беззаганна, бо Маці Божай магла стаць толькі чыстая, народжаная без першароднага граху, Дзева. У 1854 гэта афіцыйна замацавана ў форме догмату. У 1950 прыняты догмат аб цялесным узнясенні Багародзіцы пасля смерці на неба, а ў 1964 папам Паўлам VI Найсвяцейшая Панна Марыя абвешчана «Маці Касцёла».
У яе гонар хрысціянская царква ўстанавіла шэраг рэлігійных свят і прысвяціла вялікую колькасць абразоў (лічыцца, што першы Яе абраз напісаў евангеліст Лука). Колькасць абразоў Багародзіцы значна пераўзыходзіць колькасці абразоў іншых постацей хрысціянскага веравучэння, нават Хрыста.
Гл. таксама
Літаратура
- Скарына Ф. Творы: Прадмовы, сказанні, пасляслоўі, акафісты, пасхалія / Уступ. арт., падрыхт. тэкстаў, камент., слоўнік А. Ф. Коршунава, паказальнікі А. Ф. Коршунава, В. А. Чамярыцкага. — Мн.: Навука і тэхніка, 1990. — С. 130. — 207 с.: іл. ISBN 5-343-00151-3.
Спасылкі
Дзева Марыя ў Вікіцытатніку | |
Дзева Марыя на Вікісховішчы |
- www.udayton.edu — адзін з самых вялікіх сайтаў пра Марыю (англ.)
- Giovanni Miegge, Waldo Smith, John A. Mackay. The Virgin Mary: The Roman Catholic Marian Doctrine