Рэканкіста

З пляцоўкі Вікіпедыя
Перайсці да: рух, знайсці


Рэканкіста (ісп. і парт. ісп.: Reconquista, адваёўванне) — працэс заваявання маўрытанскіх каралеўстваў на Пірэнейскім паўвостраве хрысціянамі, а таксама, у шырокім разуменні, наступны пераслед і прымусовае хрышчэнне мусульман і іудзеяў. Хрышчоных маўраў звалі «Марыскі», а хрышчоных іудзеяў — «Мараны». Функцыя прымусу да хрышчэння і сачэння за тым, каб новазвернутыя хрысціяне не вызнавалі свае ранейшыя культы, была ўскладзеная на інквізіцыю. Хрышчоныя марыскі і мараны (калі яны ў наступным не былі спаленыя па абвінавачваннях у звароце да ранейшай веры) у Іспаніі растварыліся бясследна. У Партугаліі жа нашчадкі хрышчоных яўрэяў, з'яўляючыся каталікамі, тым не менш захоўваюць сваю самасвядомасць. У цяперашні час гэта, галоўнай выявай, людзі, прыналежныя да заможных пластоў насельніцтва, якія пражываюць у раёне горада Порту. Іх можна адрозніць ад астатняга насельніцтва Партугаліі па характэрных прозвішчах.

Рэканкіста пачалася ў раёне Кавадонгі сённяшняй Астурыі, якая адзіная не была заваяваная маўрамі. Яе ініцыяваў князь Пелаё у 722. Рэканкіста ішла з пераменным поспехам, звязаным з тым, што феадальныя звады прымушалі хрысціянскіх васпанаў дужацца друг з другам і са сваімі васаламі. Здараліся і відавочныя няўдачы, напрыклад бітва пры Аларкосе. Скончылася рэканкіста ў 1492, калі Фердынанд II Арагонскі і Ізабела I Кастыльская выгналі апошняга маўрытанскага ўладара з Іберыйскага паўвострава. Яны аб'ядналі большую частку Іспаніі пад сваёй уладай (Навара была ўключаная ў склад Іспаніі ў 1512).

Дужанне супраць маўраў, зрэшты, не ўтрымлівала хрысціянскія каралеўствы ад дужання друг з другам або заключэнняў часавых саюзаў з ісламскімі ўладарамі. Маўрытанскія каралі часцяком мелі хрысціянскіх жонаку або маці. Пазней у Кастыліі было досыць ваеннай моцы заваяваць апошняе каралеўства Гранаду, але яна доўга аддавала перавагу замест гэтага атрымліваць даніну. Гандаль праз Гранаду складаў галоўны шлях афрыканскага золата ў сярэднявечную Еўропу.

Reconquista4.jpg

Падчас Крыжовых паходаў дужанне супраць маўраў успрымалася як дужанне за ўвесь хрысціянскі мір. Рыцарскія ордэны, такія як тампліеры, былі створаныя для дужання з маўрамі, а Папы Рымскія заклікалі еўрапейскіх рыцараў да дужання на Іберыйскім паўвостраве. Існуе шырокая арабская літаратура, якая апісвае выгнанне арабскага насельніцтва паўвострава, якое яны лічылі (і лічаць) сваёй радзімай. У цяперашні час у асяроддзі мусульманскіх экстрэмістаў, асабліва арабскіх (Усама бэн Ладэн), распаўсюджанае перакананне, што з хрысціянскімі заваёўваннямі мусульманскіх земляў (у тым ліку і з акупацыяй Пірынейскага паўвострава) трэба дужацца аж да поўнага вызвалення гэтых тэрыторый і вяртання іх у мусульманскі мір.

Этна-сацыяльныя гурты насельніцтва Пірэнэйскага паўвострава падчас Рэканкісты[правіць | правіць зыходнік]

  • Маўры, уключалі ўласна афрыканскіх мусульман: арабаў, складалых малалікую (1-3%) і высока прывілеяваную эліту халіфата; а таксама бербераў, якія выконвалі ролю наймітаў у войску і дробных службоўцаў мусульманскага дзяржаўнага апарата, размаўлялых на берберскай мове і выкарыстоўваўшых арабскую мову ў афіцыйным асяроддзі (5%-10%)
  • Мувалады, хрысціяне раманскага паходжання, якія прынялі іслам і практычна цалкам зліліся з мусульманамі (5%)
  • Мудэхары, сяляне і рамеснікі мусульмане, пакінутыя ў захопленых хрысціянамі землях.
  • Рэнегаты, нядаўна былыя хрысціяне, якія прынялі іслам і ваявалі на баку мусульман
  • Марыскі, сяляне і рамеснікі мусульмане, добраахвотна або гвалтоўна перайшлі ў хрысціянства ў кантраляваных хрысціянамі землях
  • Сефарды, групы раманамоўных яўрэяў Пірэнэйскага паўвострава
  • Мараны, групы якія перайшлі ў хрысціянства раманамоўных яўрэяў Пірэнэйскага паўвострава
  • Масарабы, групы раманамоўных хрысціян еўрапейскага паходжання, якія пражывалі на кантраляваных мусульманамі землях.
  • Хрысціяне, групы раманамоўных хрысціян-каталікоў еўрапейскага паходжання, які дамінавалі на поўначы краіны.
  • Спрадвечныя хрысціяне, прывілеяваныя групы раманамоўных нашчадкаў хрысціян-каталікоў, пачынальна з апошняга этапу Рэканкісты.

Пераносныя значэнні[правіць | правіць зыходнік]

У канцы 20 стагоддзя ў розных рэгіёнах міру ў паняцця Рэканкіста паўсталі новыя значэнні.

Мексіка і ЗША[правіць | правіць зыходнік]

Паняцце Рэканкіста часцяком выкарыстоўваюцца ва ўльтраправых, кансерватыўных палітычных кругах ЗША, для апісання дэмаграфічнай сітуацыі на паўднёвым-захадзе краіны, дзе, у выніку бескантрольнай нелегальнай міграцыі за апошнія дзесяцігоддзі, мексіканцы і іншыя выхадцы з Лацінскай Амерыкі ізноў сталі большасцю насельніцтва. Для даведкі, тэрыторыя паўднёвага-захаду да вайны 1848 г. з'яўлялася мексіканскай тэрыторыяй з хай і малалікім (каля 50.000 ), але ўсё жа іспанамоўным насельніцтвам. Параза Мексікі ў вайне прывяла да наплыву сюды белых англамоўных перасяленцаў, якія абсалютна пераважалі ў рэгіёне да канца 1970-х гадоў, але пачалі здаваць свае пазіцыі ў апошнія гады.

Манрэаль і Квебек у Канадзе[правіць | правіць зыходнік]

Паняцце Рэканкіста таксама нярэдка можна сустрэць у англа- і франкамоўных публікацыях Канады і ЗША, якія апісваюць развіццё дэмалінгвістычнай сітуацыі ў сучаснай правінцыі Квебек, асабліва датычна галоўнага мегаполіса правінцыі, а некалі найбуйнога горада краіны (цяпер другога па велічыні пасля Таронта) - Манрэаля. Для даведкі, тэрыторыя сучаснага Квебека і Манрэаля да 1759 г. (гл. Новая Францыя) з'яўлялася французскай тэрыторыяй з хай і нешматлікім (каля 60.000 ), але ўсё жа франкамоўным каталіцкім насельніцтвам. Параза Францыі ў вайне з Вялікабрытаніяй прывяла да наплыву ў Манрэаль белых англамоўных перасяленцаў, якія абсалютна пераважалі ў горадзе канца 1930-х гадоў, але асабліва пачалі здаваць свае пазіцыі ў апошнія гады з развіццём квебекскага нацыяналізму і прыняцця такіх законаў як Хартыя французскай мовы, якія аднавілі французскае аблічча Манрэаля. Англамоўнае насельніцтва складае па дадзеных за 2006 толькі 12,5% насельніцтва горада і 8,2% насельніцтва правінцыі.