Хвастанне Ісуса

З пляцоўкі Вікіпедыя
Jump to navigation Jump to search
Хвастанне Ісуса, Рубенс

Хвастанне Ісуса (часам называюць Хрыстос у калоны або здзекі ў калоны) — з'яўляецца адной з сцэнаў Пакут Хрыстовых, якая вельмі часта паказвалася ў хрысціянскім мастацтве. Гэта чацвёрты стацыя сучаснага ўяўлення Крыжовага Шляху. Слуп, да якога быў прывязаны Хрыстос, вяроўка, біч, пуга з'яўляюцца элементамі Arma Christi. Базыліка Санта Прасэдэ ў Рым заяўляе, валодае арыгінальным слупом, на якім быў хвастаны Ісус.

Гісторыя[правіць | правіць зыходнік]

Жыццё Ісуса Хрыста
згодна Евангелляў
Жыццё Ісуса Хрыста

Падзея згадваецца ў трох з чатырох кананічных Евангелляў, і звычайна папярэднічала распяццю згодна рымскага права. У Мукі Хрыста падзея папярэднічае здзекам над Хрыстом і ускладанню цярновага вянка.

Хвастанне Хрыста, Франчэска Уберціні

Адлюстраванне упершыню з'яўляецца ў мастацтве на Захадзе ў 9 стагоддзі. Яно амаль ніколі не выкарыстоўваецца ў візантыйскім мастацтве, і застаецца вельмі рэдкім ва Усходнім Праваслаўным мастацтве ў любы перыяд. Першапачаткова былі знойдзеныя манускрыпты і малыя вырабы з слановай косці, таксама захаваліся манументальныя роспісы каля 1000 года ў Італіі. Першапачаткова на выявах былі тры фігуры: Хрыстос і двое слуг Понція Пілата, якія хвастаюць Яго. У ранніх малюнках Хрыстос можа быць голым, або насіць доўгую вопратку, твар звернуты звонку або бачны збоку; з 12-га стагоддзя Хрыстос звычайна носіць насцегнавую павязку (перызому), Яго твар звернуты да гледача.

Понцій Пілат часам паказваецца як назіральнік сцэны, і слуга яго жонкі можа падыходзіць да яго са сваім паведамленнем, а ў познім Сярэднявечча, верагодна пад уплывам Пакутных п'есаў, колькасць мужчын, якія б'юць Хрыста можа быць тры ці чатыры, больш карыкатурных на поўначы, гратэскныя фігуры ў вопратцы наймітаў таго часу. Часам прысутнічае фігура, якая можа быць Ірадам. Хвастанне як правіла выконвалася служкамі Понція Пілата, але служкі маглі часам насіць яўрэйскія капялюшы. Пасля Маэсты Дуча, сцэна можа адбывацца публічна, перад аўдыторыяй яўрэйскага народа.

Францысканцы, якія практыкавалі самабічаванне ў якасці сродку супярэжывання з пакутамі Хрыста, былі, верагодна, адказныя за шэраг буйных італьянскіх крыжовых працэсій, у якім хвастанне займае заднюю частку крыжа, з Распяццем на пярэдняй частцы. Яны, верагодна, ішлі ў працэсіі па флагелантаў, хто мог бачыць пакуты Хрыста перад імі.

З 15 стагоддзя пытанне таксама афарбаваныя ў асобных працах, а не як адзін з серыі сцэн Пакутаў. У той жа час Хрыстос ля Калоны распрацаванай як вобраз Хрыста ў адзіночку, прывязанага да калоны ці кола. Гэта было самым папулярным у барочнай скульптуры, а таксама з'явілася тэма, якая не сустракаецца ў кананічных Евангеллях, - Хрыстос ў вязніцы.

Фільмаграфія[правіць | правіць зыходнік]

У наш час стваральнікі фільмаў паказваюць хвастанне Ісуса Хрыста. Гэта значнай ступені тычыцца сцэны ў фільме Мэла Гібсана Страсці Хрыстовы. У фільме С. Кубрыка Завадны апельсін, Алекс ўяўляе сябе рымскім салдатам, як хвастуе Ісуса.

Галерэя мастацтва[правіць | правіць зыходнік]

Спасылкі[правіць | правіць зыходнік]