Перайсці да зместу

Ліцвіны

З Вікіпедыі, свабоднай энцыклапедыі
(Пасля перасылкі з Літвіны)

Ліцві́ны[1], або літві́ны[2] (стар.-бел. литва, литвины) — палітонім жыхароў Вялікага Княства Літоўскага ў XV—XVIII стст.

Цяпер этнонім літвіны часам ужываецца для абазначэння беларускамоўнага насельніцтва паўночнай Чарнігаўшчыны і Кіеўшчыны, заходняй Браншчыны і Смаленшчыны[3] (гл. літвіны Севершчыны).

Гістарычныя згадкі

[правіць | правіць зыходнік]

Найстаражытнейшым вядомым цяпер кірылічным тэкстам з ужываннем назвы «літвін» ёсць датаваная 1370-1380-мі гадамі берасцяная грамата № 283 з Вялікага Ноўгарада, дзе згаданы «Василко литвинъ»[4].

Назва «литвин» ужываецца ў пазнейшых вялікалітоўскіх і рускіх летапісах: «Лува Литовникъ» або «Лува Литвинъ»[5], у пазнейшых спісах «съ Лукою съ Литвиномъ» (Сафійскі першы летапіс, пачатак XV ст.[6][7]) — да літоўскага баярына пры двары князя Даўмонта пад 1266 годам; «сий Андрей бяше родом литвин» — да сына літоўскага князя Гердзеня пад 1289 годам[8]; «литвин родом» у Жыціі Даўмонта Пскоўскага першай трэці XIV стагоддзя[9]; «два Литвина большие» — да двух праваслаўных літоўцаў, баяр караля Ягайлы пад 1387 годам[10]; «Андрей литвин» — да продка Неміровічаў пад 1406 годам[11].

Таксама з XIII ст. вядомы ў крыніцах ВКЛ лацінскія формы: Litwinos, rex Litwinorum — у грамаце Міндоўга 1261 года[12], Lethvinorvm — на пячатцы Гедыміна 1323 года[13]; з суседніх Літве краін: Letwinis — у акце судовага працэсу Тэўтонскага ордэна з Казімірам Куяўскім 1259 года[14][15], Littwini — у лісце лівонскіх біскупаў 1277 года[16] і інш.

Літвіны (праваруч) на Грунвальдскім полі, 1410 г.

У крыніцах заходнерускай мовы азначэнне «літвін» найраней вядома з перакладу ярлыка 1393 года[17][18] ад ардынскага цара Тактамыша да караля Ягайлы («Вы пак послали есте к нам посла вашего литвина на имя Невойста»).

У крыніцах ВКЛ назва «літвін» як азначэнне ўсяго насельніцтва Княства вядома ў дамоўных граматах вялікага князя Казіміра з Псковам і Ноўгарадам (1440 і 1480): «А мне великому князю Казимиру блюсти Псковитина как и своего Литвина; також и Псковичом блюсти Литвина, как и Псковитина…»; у дамове 1480 года выраз «нашого Литвина» адпавядае выразам «нашы купцы», «люди нашы» і абымае як жыхароў Вільні, так і жыхароў Полацка[19].

Паводле Статута Вялікага Княства Літоўскага 1566 года, «родічамі старожытнымі і врожонцамі» ВКЛ былі літвіны і русіны: «…то все мы и потомки наши Великіе Князи Литовскіе давати будуть повинни только Литве а Руси, родичомъ старожитнымъ и врожонцамъ Великаго Князства Литовского (…). Але на достоенства и всякій врядъ духовный и свецкій не маеть быти обиранъ, ани отъ насъ Господаря ставленъ, толко здавна продковъ своихъ уроженецъ Великого Князства Литовского Литвинъ и Русинъ».

Літвіны з кнігі «Nova et acurata totius Europae tabula», 1608 г.

У вялікалітоўскім акце Люблінскай уніі 1569 года[20] «літоўскім народам» названа агулам насельніцтва Вялікага Княства Літоўскага. Таксама і ў акце «Каэквацыі літоўскіх станаў» 1697 года (вядомым як акт Каэквацыі «літоўскага народа»)[21].

Назва «літва», «літвіны», таксама «літоўскі народ», як агульная назва ўсяго насельніцтва Вялікага Княства Літоўскага ўжывалася ў дзяржаўных актах, наратыўных і мемуарных крыніцах, напрыклад:

  • у земскім прывілеі Кіеўскай зямлі 1507 г.: «А Кіяніна, как і Літвіна, во чті держаті і во всех врадех ні в чом не понізіті»[22].
  • у пастановах Гарадзенскага сойму 1567 года: «Теж уфаляем, абы панове воеводове, старостове, державцы, тівунове, Літва і Полякове, всі особамі своімі на войну ехалі с почты…»[23].
  • Інструкцыя сойміка Наваградскага павета 1587 г. патрабавала, каб «в тых добрах королевских, (…) Абы там єкономы были, с тым докладом, абы был єкономєм литвин, а не полıaк»[24].
  • у дзённіку Фёдара Еўлашоўскага 1603 года: «Маршалковал межы посламі наш літвін, князь Лукаш Болько Свірскій»[25].
  • У вядомым творы «Прамова Мялешкі» (пасля 1622): «…прыймі ж к нему двох літвінов на страж»; таксама ўжыты выраз «Літву і Русь нашу»[26].
  • у статуце менскага цэха рымараў 1634 года («…aby towarzyszów polakow i litwę do roboty y warstatów swych przymowali…»)[27].
  • клопат пра «наш народ Літоўскі» часта выступае ў соймікавых інструкцыях розных паветаў ВКЛ у 1630-х — 1640-х гадах, калі на вялікіх соймах адбываліся спрэчкі з палякамі за размеркаванне пасад[28].
  • у 1703 годзе вялікі гетман літоўскі Міхал Карыбут-Вішнявецкі, польны гетман літоўскі Рыгор Агінскі, маршалак вялікі літоўскі Марцыян Валовіч і падскарбі вялікі літоўскі Людвік Пацей на перамовах з Масковіяй зазначалі, што прадстаўляюць «народ наш Літоўскі агулам»[29].
  • У 1792 г. Генеральная канфедэрацыя ВКЛ, якая згуртавалася вакол канцлера вялікага літоўскага Аляксандра Сапегі з намерам выступіць супраць новай канстытуцыі, у сваёй адозве адзначыла, што канцлер Сапега быў закліканы ўсімі літоўскімі грамадзянамі «да стырна літоўскага народу», каб аднавіць «старыя правы»[30]. Акты гэтае канфедэрацыі, засведчаны гетманам польным літоўскім Сымонам Касакоўскім, лоўчым вялікім літоўскім Ёзэфам Забелам і ротмістрам браслаўскага павета Ёзэфам Шышлам, прамаўляюць ад імя «літоўскага народу» або «цэлага народу літоўскага»[31].

Жыхароў усходняй часткі Вялікага Княства Літоўскага (Белай Русі) маскоўскія крыніцы называлі літвінамі і адначасова беларусцамі. Напрыклад, у маскоўскім дакуменце XVII ст.: «Приехал ис Полотцка ко Пскову торговой литвин Спиридонка; родом он литвин, белорусец Мстиславского повету».

Літвіны ў народных строях, пачатак XX ст.

У XIX — пачатку XX стст. абшары бытавання назвы «літвіны» звузіліся. У XX ст. ужываўся як польскі экзаэтнонім для літоўцаў, а таксама як лакальны этнікон невялікіх груп беларускага насельніцтва (у раёне Бярозы, Івацэвіч, Косава, Пружан, Навагрудка, Воранава, Гродна, Паставаў, Браслава і інш.), некаторых раёнаў беларуска-ўкраінскага Палесся (раёны Століна, Ракітнага, Кастопаля, Сарнаў, Оўруча) і беларускамоўнага насельніцтва паўночнай Чарнігаўшчыны і Кіеўшчыны, заходняй Браншчыны і Смаленшчыны. У пагранічных з Беларуссю раёнах Расіі назва «літвіны» бытавала да сярэдзіны XX ст.

Пра «літвінаў» як славянамоўны народ Вялікага Княства Літоўскага (то бок, продках беларусаў) пісаў шэраг беларускіх гісторыкаў:

  • беларускі гісторык на эміграцыі Павел Урбан у шэрагу прац[32][33][34] на грунце многіх першакрыніц паказаў славянамоўнасць літвінаў 14-16 стагоддзяў і падкрэсліваў бытаванне назваў «літва», «літвіны» ў той час як агульнанацыянальнага для ўсяго насельніцтва ВКЛ.
  • знаўца права ВКЛ Язэп Юхо лічыў ВКЛ беларускай нацыянальнай дзяржавай; у 1968 г. у часопісе «Полымя» Язэп Юхо пісаў: «У афіцыйных дакументах XVI—XVIII стагоддзяў, апроч „Літвы“, для ўсёй тэрыторыі Беларусі другога наймення наогул не існавала, і ўвесь народ называлі Літвою. У нашай жа гістарычнай літаратуры да цяперашняга часу ігнаруюць гэтае найменне народу, якое ён насіў больш чым 500 гадоў»[35].
  • беларускі этнограф Ігар Чаквін адзначаў назву «літвіны» як адну з асноўных этнічных назваў старажытных беларусаў, якая ў XVI—XVIII стагоддзях была найбольш абагульняльнай этнанімічнай формай самасвядомасці беларускага («літоўскага») народу і адлюстроўвала найбольш шырокі ўзровень яго нацыянальнае кансалідацыі[36][37].
  • гісторык Вячаслаў Насевіч у 1993 г. пісаў аб «субэтнасе ліцвінаў», які існаваў ужо ў 13-ым стагоддзі ў ядры ВКЛ — гістарычнай уласна Літве — ды адыграў выключную ролю ў этнагенезе беларусаў[38].
  • Алесь Краўцэвіч у сваёй манаграфіі (1998 г.) па ранняй гісторыі Вялікага Княства Літоўскага адзначыў, што сённяшні сэнс назвы «літоўцы» (як балцкага этнасу) склаўся толькі ў пачатку 20-га стагоддзя, а да гэтага часу «…ліцвінамі называлі жыхароў гістарычнай Літвы, якая складалася як з усходнеславянскіх, так і балцкіх земляў, менавіта Гарадзеншчыны, Наваградчыны, Віленшчыны і заходняй часткі Міншчыны»; «Ліцвіны — гістарычная назва жыхароў цэнтральнай вобласці ВКЛ, а таксама ўсіх насельнікаў дзяржавы незалежна ад іх этнічнага паходжання»[39].
  • гісторык Віталь Галубовіч у сваёй публікацыі (2022) звярнуў увагу на абарону соймікамі розных паветаў ВКЛ пажытку «нашага народу літоўскага» ў 1630-х — 1640-х гадах[40].

Сучасныя ацэнкі

[правіць | правіць зыходнік]

На думку беларускага этнолага Ігара Чаквіна, у беларуска-літоўскіх летапісах і іншых дакументах XV—XVI стст. назва «літвіны» звязвалася ў этнагенетычным аспекце з легендарнымі рымскімі перасяленцамі на чале з князем Палемонам, тэрытарыяльна — з землямі першапачатковай лакалізацыі тапоніма «Літва» — на захад ад Мінска ў міжрэччы Нёмана і Віліі, дзе існавала змешанае балта-славянскае насельніцтва (гл. Літва, зямля). У канфесіянальным аспекце звязвалася як з каталіцтвам, так і з «рускай» верай (яскравы прыклад — Францыск Скарына, які называў сябе і літвінам у этнічным сэнсе, так і русінам у сэнсе канфесійным).[41][42]

Беларускія гісторыкі Георгій Галенчанка і Ігар Марзалюк аспрэчваюць меркаванне, што ў XIV—XVII стст. заходнія беларусы карысталіся вызначэннем «літва»/«літвіны» («литвины») як эндаэтнонімам. На думку гэтых даследчыкаў, беларускае насельніцтва Верхняга Панямоння ўжывала толькі назву «рускі» («русін», «русь») як агульны эндаэтнонім для ўсіх частак старабеларускага этнасу, а сам тэрмін «рускі» («русін», «русь») паралельна звязваўся з праваслаўным насельніцтва (а пасля і з уніяцтвам)[43].

Беларускі гісторык Аляксандр Груша сцвярджае, што «літвіны» («литвины») у часы Вялікага Княства Літоўскага як этнонім адносіўся да літоўцаў[44][45], а адносна беларусаў як этнонім ужываліся «рускія»/«русь»/«русіны» («русины»)[46][45].

  1. Напісанне паводле Правіл беларускай арфаграфіі і пунктуацыі 2008 года.
  2. БелЭн 1999.
  3. ЭнцВКЛ 2010, Т. 3, с. 306.
  4. Зализняк А. А. Древненовгородский диалект. — Москва, 2004. — С. 617.
  5. Шаланда 2003.
  6. ПСРЛ. Т. 5. — СПб., 1851. С. 192.
  7. Лурье Я. С. Общерусские летописи XIV—XV вв. / АН СССР, Ин-т рус. литературы (Пушкинский дом). — Л., 1976. — С. 77.
  8. Троицкая летопись. Реконструкция текста. / изд. М. Д. Присёлков. Москва-Ленинград, 1950. — С. 344—345.
  9. Лосева О. В. Жития русских святых в составе древнерусских Прологов XII — первой трети XV веков. — Москва, 2009. с. 199—201.
  10. ПСРЛ, т. 6, вып. 1. Москва, 2000. стб. 489.
  11. Хроника Литовская и Жемойтская // ПСРЛ. — Т. 32. — С. 78.
  12. Жлутка А. Міндаў, кароль Літовіі. Менск, 2005. ч. І, № 10b, с. 43.
  13. Gumowski M. Pieczęcie Ksiązat Litewskich // Ateneum Wileńskie. Zesz. 3—4, 1930. S. 696.
  14. Prochaska A. Dwa objaśnienia do dziejów Litwy. // Kwartalnik Historyczny. R. 20, 1906. s. 60.
  15. Paszkiewicz H. Z życia politycznego Mazowsza w XIII wieku (Rządy Ziemowita Konradowicza). Warszawa, 1935. s. 22-23.
  16. Liv-, Est-, und Curländisches Urkundenbuch, nebst Regesten. / ed. F.G. Bunge. — Bd. I. Reval, 1853. № 452, S. 566.
  17. Полехов С. В. Ярлык хана Токтамыша польскому королю Владиславу II Ягайлу 1393 года. Проблема происхождения древнерусского текста // Золотоордынское обозрение. — 2021. — В. 2. — Т. 9. — С. 314–335. — ISSN 2308-152X. — DOI:10.22378/2313-6197.2021-9-2.314-335
  18. Карский Е. Ф. Труды по белорусскому и другим славянским языкам. Москва, 1962. с. 443.
  19. Акты, относящиеся к истории Западной России. Т. І. СПб., 1846. № 38, 39, 73.
  20. Akta unji Polski z Litwą 1385—1791. Kraków, 1932. № 149. s. 355—356.
  21. Volumina Legum. T. 5. — Petersburg, 1860. P. 420—421.
  22. Акты, относящиеся к истории Западной России. т. ІІ. Санкт-Петербург, 1848. № 30, с. 34.
  23. Литовская метрика. Ч. 3, т. 1. — Юрьев, 1914. стб. 425.
  24. Радаман А. Інструкцыя Новагародскага cойміка паслам на элекцыйны сойм 1587 г. // Беларускі гістарычны агляд. Т. 10, Сш. 1-2, 2003.
  25. Хрэстаматыя па старажытнай беларускай літаратуры. / укл. А. Ф. Коршунаў. Мінск, 1959. с. 230.
  26. Хрэстаматыя па старажытнай беларускай літаратуры. / укл. А. Ф. Коршунаў. Мінск, 1959. с. 358, 360.
  27. Беларускі архіў. Т. 3. — Менск, 1930. № 94. с. 143.
  28. Галубовіч В. Палітычныя інтарэсы «літоўскага народа» на соймах Рэчы Паспалітай (паводле інструкцый шляхты беларускіх зямель Вялікага Княства Літоўскага 1630-1640-х гг.) // Актуальныя праблемы гісторыі і культуры. вып. 3. Мінск, 2022.
  29. Письма и бумаги императора Петра Великого. Т. 2. — СПб., 1889. с. 302.
  30. Шмигельските-Стукене Р. Канцлер Александр Михал Сапега — маршалок Генеральной конфедерации Великого Княжества Литовского (1792—1793 гг.) // Сапегі: асобы, кар’еры, маёнткі. Мінск, 2018. с. 129.
  31. Акты, издаваемые Виленскою археографическою коммиссиею. Т. 9. Вильна, 1878. № 184, 187, 188.
  32. Урбан П. Пра нацыянальны характар Вялікага Княства Літоўскага й гістарычны тэрмін «Літва» // Запісы. № 3 (9). Мюнхэн, 1964.
  33. Урбан П. Да пытаньня этнічнай прыналежнасьці старажытных ліцьвіноў. Мінск, 1994.
  34. Урбан П. Старажытныя ліцьвіны: мова, паходжаньне, этнічная прыналежнасьць. Мінск, 2003.
  35. Юхо Я. Пра назву «Беларусь» // Полымя. № 1, 1968. с. 175—182.
  36. Чаквін І. Формы этнічнага і нацыянальнага самавызначэння беларускага насельніцтва XIV—XVIII ст. (да праблемы станаўлення нацыянальнай самасвядомасці беларусаў) // Усебеларуская канферэнцыя гісторыкаў. Мінск, 3—5 лютага 1993 года. Ч. I. — Мінск, 1993. с. 48—49.
  37. Чаквин И. В. Избранное: теоретические и историографические статьи по этногенезу, этническим и этнокультурным процессам, конфессиональной истории белорусов. — Минск: Беларуская навука, 2014. с. 172, 176.
  38. Насевіч В. Да пытання пра саманазву беларусаў у перыяд ВКЛ // Беларусіка — Albaruthenica. Кн. 2: Фарміраванне і развіццё нацыянальнай самасвядомасці беларусаў. Мінск, 1993.
  39. Краўцэвіч А. Стварэнне Вялікага Княства Літоўскага. Беласток, 2008. с. 10.
  40. Галубовіч В. Палітычныя інтарэсы «літоўскага народа» на соймах Рэчы Паспалітай (паводле інструкцый шляхты беларускіх зямель Вялікага Княства Літоўскага 1630-1640-х гг.) // Актуальныя праблемы гісторыі і культуры. вып. 3. Мінск, 2022.
  41. Чаквін І. Формы этнічнага і нацыянальнага самавызначэння беларускага насельніцтва XIV—XVIII ст. (да праблемы станаўлення нацыянальнай самасвядомасці беларусаў) // Усебеларуская канферэнцыя гісторыкаў. Мінск, 3—5 лютага 1993 года. Ч. I. — Мінск, 1993. С. 48-49.
  42. Зайкоўскі Э., Чаквін І. Літвіны // Энцыклапедыя гісторыі Беларусі. — Мінск, 1997. — Т. 4. — С. 382.
  43. Марзалюк 2009, с. 59, 65, 116, 120.
  44. Груша 2013, с. 39.
  45. 1 2 Груша 2015, с. 173.
  46. Груша 2013, с. 38.
У Вікіцытатніку ёсць старонка па тэме Літвіны